Cara Tetap Tenang Menghadapi Orang Lain: catatan belajar bahasa Inggris

One of the most important ways to calm down is the power to hold on, even in challenging situations, Phrasal verb

Salah satu cara terpenting untuk menenangkan diri adalah kemampuan untuk mempertahankan, bahkan dalam situasi yang menantang,

to a distinction between what someone does and what they meant to do. Frasa

perbedaan antara apa yang seseorang lakukan dan apa yang sebenarnya ingin mereka lakukan.

In law,

Di mata hukum,

the difference is enshrined in the contrasting concepts of murder and manslaughter. Catatan

perbedaan ini tertanam dalam konsep yang kontras antara pembunuhan berencana dan pembunuhan tidak sengaja.

The result may be the same,

Hasilnya mungkin sama,

the body is inert in a pool of blood,

tubuh tak bernyawa dalam genangan darah,

but we collectively feel it makes a huge difference what the perpetrators intentions were. Tata bahasa

tetapi kita secara kolektif merasa bahwa niat pelaku membuat perbedaan yang sangat besar.

Motives are crucial,

Motif sangatlah krusial,

but unfortunately,

tetapi sayangnya,

we're seldom very good at perceiving what motives happen to be involved in the incidents that frustrate us. Tata bahasa

kita jarang sekali mahir dalam memahami motif apa yang sebenarnya terlibat dalam insiden yang membuat kita frustrasi.

We're easily and wildly mistaken.

Kita dengan mudah dan secara liar keliru.

We see intention where there was none Tata bahasa

Kita melihat adanya niat padahal tidak ada,

and escalate and confront when no strenuous or agitated responses are in fact warranted.

dan memperburuk keadaan serta berkonfrontasi padahal sebenarnya tidak diperlukan respons yang melelahkan atau penuh emosi.

Part of the reason why we jump so readily to dark conclusions and see plots to insult and harm us Catatan

Sebagian dari alasan mengapa kita begitu mudah mengambil kesimpulan yang suram dan melihat adanya rencana untuk menghina dan menyakiti kita

is a rather poignant psychological phenomenon,

adalah fenomena psikologis yang agak menyedihkan,

self-hatred.

yaitu kebencian terhadap diri sendiri.

The less we like ourselves, Tata bahasa

Semakin kita tidak menyukai diri kita sendiri,

the more we appear in our own eyes as really rather plausible targets for mockery and harm. Frasa

semakin kita terlihat di mata kita sendiri sebagai sasaran yang sangat masuk akal untuk diejek dan disakiti.

Why would a drill have started up outside just as we were settling down to work? Catatan

Mengapa mesin bor mulai menyala di luar tepat ketika kita baru saja duduk untuk bekerja?

Why did the email not arrive,

Mengapa emailnya tidak kunjung tiba,

even though we'll have to be in a meeting very soon?

padahal kita harus segera mengikuti rapat?

Why would the phone operator be taking so long to find our details?

Mengapa operator telepon membutuhkan waktu lama untuk menemukan data kita?

Because there is,

Karena di sana,

logically enough,

secara cukup logis,

a plot against us,

ada rencana jahat terhadap kita,

because we're appropriate targets for these kinds of things,

karena kita adalah sasaran yang tepat untuk hal-hal semacam ini,

because we're the sort of people against whom disruptive drilling is legitimately likely to be directed.

karena kita adalah tipe orang yang memang pantas menjadi sasaran suara bor yang mengganggu.

It's what we deserve.

Itulah yang pantas kita dapatkan.

When we carry a background excess of self-disgust around with us,

Ketika kita membawa tumpukan kebencian diri yang berlebihan sebagai latar belakang,

operating just below the radar of conscious awareness, Idiom

yang beroperasi tepat di bawah radar kesadaran kita,

we'll constantly seek confirmation from the wider world that we really are the worthless people we take ourselves to be. Tata bahasa

kita akan terus-menerus mencari konfirmasi dari dunia luar bahwa kita memang orang tidak berguna seperti yang kita kira.

The expectation is almost always set in childhood,

Ekspektasi ini hampir selalu terbentuk di masa kanak-kanak,

where someone close to us is likely to have left us feeling dirty and culpable. Tata bahasa

di mana seseorang yang dekat dengan kita kemungkinan telah membuat kita merasa kotor dan bersalah.

And as a result,

Dan sebagai akibatnya,

we now travel through society assuming the worst, Frasa

kita sekarang menjalani hidup di masyarakat dengan berasumsi yang terburuk,

not because it's necessarily true or pleasant to do so, Tata bahasa

bukan karena hal itu pasti benar atau menyenangkan untuk dilakukan,

but because it feels familiar

tetapi karena itu terasa familier

and because we're the prisoners of past patterns we haven't yet understood. Idiom

dan karena kita adalah tahanan dari pola masa lalu yang belum kita pahami.

We'd be so much calmer around adults

Kita akan jauh lebih tenang saat berada di sekitar orang dewasa

if we could resort to some of the unflustered poise we naturally use around children. Pilihan kata

jika kita bisa menggunakan ketenangan tanpa gugup yang secara alami kita gunakan di sekitar anak-anak.

Small children sometimes behave in really maddening ways.

Anak-anak kecil terkadang berperilaku dengan cara yang benar-benar menjengkelkan.

They scream at the person who's looking after them,

Mereka berteriak pada orang yang merawat mereka,

angrily push away a bowl of animal pasta,

dengan marah menyingkirkan semangkuk pasta berbentuk hewan,

throw away something you've just fetched for them.

atau membuang sesuatu yang baru saja Anda ambilkan untuk mereka.

But we rarely feel personally agitated or wounded by their behavior.

Namun kita jarang merasa terganggu atau terluka secara pribadi oleh perilaku mereka.

And the reason is that we don't assign a negative motive or mean intention to a small person. Frasa

Dan alasannya adalah karena kita tidak menganggap adanya motif negatif atau niat jahat pada anak kecil.

We reach around for the most benevolent interpretations.

Kita mencari-cari interpretasi yang paling baik hati.

We probably think that they're just a bit tired

Kita mungkin berpikir bahwa mereka hanya sedikit lelah

or their gums are sore

atau gusi mereka sedang sakit

or they're upset by the arrival of a younger sibling.

atau mereka kesal dengan kehadiran adik yang baru lahir.

We've got a large repertoire of alternative explanations ready in our heads Frasa

Kita memiliki banyak sekali daftar penjelasan alternatif yang siap di kepala kita

and none of these lead us to panic or get terribly agitated.

dan tidak satupun dari ini menyebabkan kita panik atau menjadi sangat gelisah.

This is the reverse of what tends to happen around adults.

Ini adalah kebalikan dari apa yang cenderung terjadi di sekitar orang dewasa.

Here we imagine that people have deliberately got us in their sights. Idiom

Di sini kita membayangkan bahwa orang-orang dengan sengaja menargetkan kita.

If someone edges in front of us in the airport queue,

Jika seseorang menyela di depan kita dalam antrean bandara,

it's natural to suppose that they've sized us up and have reasoned that they can safely take advantage of us. Catatan

wajar untuk menduga bahwa mereka telah menilai kita dan beralasan bahwa mereka dapat dengan aman memanfaatkan kita.

They probably relish the thought of causing us a little distress. Frasa

Mereka mungkin menikmati pikiran bahwa mereka bisa menyebabkan kita sedikit kesusahan.

But if we employ the infant model of interpretation,

Namun jika kita menggunakan model interpretasi bayi,

our first assumptions would be very different.

asumsi pertama kita akan sangat berbeda.

We'd think that maybe they didn't sleep well that night,

Kita akan berpikir bahwa mungkin mereka tidak tidur nyenyak malam itu,

have a sore knee,

lutut mereka sakit,

or have been upset by their lover.

atau sedang kesal dengan kekasih mereka.

The French philosopher Emile Auguste Chartier,

Filsuf Prancis Emile Auguste Chartier,

known as Alain,

yang dikenal sebagai Alain,

was said to be the finest teacher in France in the first half of the 20th century, Tata bahasa

dikatakan sebagai guru terbaik di Prancis pada paruh pertama abad ke-20,

and he developed a formula for calming himself and his pupils down in the face of irritating people. Frasa

dan ia mengembangkan sebuah formula untuk menenangkan dirinya dan murid-muridnya saat menghadapi orang-orang yang menjengkelkan.

"Never say that people are evil,"

"Jangan pernah mengatakan bahwa orang itu jahat,"

he wrote.

tulisnya.

"You just need to look for the pin." Idiom

"Anda hanya perlu mencari jarumnya."

What he meant was,

Apa yang dia maksud adalah,

look for the source of the agony that drives a person to behave in appalling ways. Tata bahasa

carilah sumber penderitaan yang mendorong seseorang untuk berperilaku dengan cara yang mengerikan.

The calming thought is to imagine that they're suffering off stage in some area we can't see. Idiom

Pikiran yang menenangkan adalah membayangkan bahwa mereka sedang menderita di balik layar di suatu area yang tidak dapat kita lihat.

To be mature is to learn to imagine this zone of pain in spite of the lack of much available evidence. Catatan

Menjadi dewasa adalah belajar membayangkan zona rasa sakit ini meskipun kurangnya bukti yang tersedia.

They may not look as if they were maddened by an inner psychological ailment. Tata bahasa

Mereka mungkin tidak terlihat seolah-olah digila-gilakan oleh penyakit psikologis batin.

They may seem chirpy and full of themselves, Idiom

Mereka mungkin terlihat ceria dan penuh percaya diri,

but the pin simply must be there or they would not be causing us harm. Tata bahasa

tetapi jarum itu pasti ada, atau mereka tidak akan menyakiti kita.

When others madden us,

Ketika orang lain membuat kita gila,

we need to imagine the turmoil,

kita perlu membayangkan kekacauan,

disappointment,

kekecewaan,

worry,

kekhawatiran,

and sadness beneath the aggressive surface. Idiom

dan kesedihan di balik permukaan yang agresif.

We need to aim compassion in an unexpected place, Frasa

Kita perlu mengarahkan belas kasih ke tempat yang tidak terduga,

at those who annoy us most.

pada mereka yang paling mengganggu kita.

We must do that very strange thing,

Kita harus melakukan hal yang sangat aneh itu,

move from anger to pity. Frasa

beralih dari kemarahan ke rasa kasihan.