政治理論：ヘンリー・デイヴィッド・ソロー：英語学習ノート

Most of the time, フレーズ

ほとんどの場合、

successful modern life involves lots of technology,

成功した現代生活には多くのテクノロジーが関わり、

constantly being connected with other people,

常に他人とつながり、

working very hard for as much money as possible, 文法

できるだけ多くのお金を得るために一生懸命働き、

and doing what we're told. フレーズ

言われた通りに行動することが求められます。

So, it may come as a surprise フレーズ

そのため、驚かれるかもしれませんが、

that some of the best advice about modern life

現代生活に対する最良のアドバイスのいくつかは、

comes from an unemployed writer

無職の作家によるものなのです。

who lived alone in the woods

彼は森で一人暮らしをし、

and refused to pay his taxes.

税金の支払いを拒否しました。

Henry David Thoreau

ヘンリー・デイヴィッド・ソローは、

reminds us about the importance of simplicity,

シンプルさの重要性を私たちに思い出させてくれます。

authenticity, and downright disobedience. 語彙

そして、真正性と、徹底的な不服従もです。

He was born in 1817 in Concord,

彼は1817年、コンコードで生まれました。

an unassuming town west of Boston.

ボストンの西にある控えめな町です。

His father was a pencil maker,

父親は鉛筆職人で、

and his mother took in boarders. 句動詞

母親は下宿人を住まわせていました。

He attended Harvard College in 1833,

1833年にハーバード大学に入学しましたが、

yet he rejected the ordinary career paths フレーズ

彼は一般的なキャリアパスを拒否しました。

like law, medicine, or the church.

法律、医学、教会の聖職などです。

Then Thoreau struck up a remarkable friendship フレーズ

その後、ソローは素晴らしい友情を築きました。

with the American transcendentalist philosopher

アメリカの超絶主義哲学者である

Ralph Waldo Emerson.

ラルフ・ワルド・エマーソンとです。

Transcendentalism is a philosophy

超絶主義とは、

that emphasizes the importance of the spiritual フレーズ

精神的なものの重要性を強調する哲学です。

over the material

物質的なものよりも、

when it comes to leading a fulfilling life. フレーズ

充実した人生を送るうえで。

Emerson and his transcendentalism had a huge influence on Thoreau. フレーズ

エマーソンと彼の超絶主義はソローに多大な影響を与えました。

Moreover, Emerson helped Thoreau find a place

さらに、エマーソンはソローが執筆に集中できる場所を

where he could focus on his writing.

見つける手助けもしました。

The older man owned a plot of land in the woods フレーズ

この年上の友人は森の中に土地を所有しており、

surrounding the nearby Walden Pond,

近くのウォールデン池を囲む場所でした。

and in 1845 he allowed Thoreau

1845年、彼はソローに許可を与え、

to build a small cabin there,

そこに小さな小屋を建てることを認めました。

3 by 4 and 1/2 meters.

3メートル×4.5メートルの小屋です。

In his 2 years in the cabin,

小屋での2年間に、

Thoreau penned the first draft 語彙

ソローは最初の草稿を書き上げました。

of his most notable work,

彼の最も注目すべき作品である、

Walden or Life in the Woods,

『ウォールデン 森の生活』です。

which was eventually published in 1854.

これは最終的に1854年に出版されました。

It would become an inspirational text about self-discovery. 文法

それは自己発見に関するインスピレーションを与える書となりました。

Thoreau argued that his escape to Walden Pond

ソローは、ウォールデン池への逃避が

was not simply a relaxing retreat to the forest.

単に森でのリラックスした休暇ではないと主張しました。

He settled there to live deep

彼は深く生きるためにそこに定住し、

and suck out the marrow of life, 慣用句

生命の髄を吸い尽くそうとしたのです、

as he put it. フレーズ

彼の言葉を借りれば。

"I went to the woods

「私が森へ行ったのは、

because I wished to live deliberately, 語彙

意図的に生きるためであり、

to front only the essential facts of life, 語彙

人生の不可欠な事実のみに直面し、

and see if I could not learn what it had to teach, 慣用句

それが教えようとすることを学べないか確かめるためであり、

and not when I came to die,

死ぬ時になって、

discover that I had not lived."

自分が生きていなかったことを発見しないためである。」

After some time in the cabin,

小屋でしばらく過ごした後、

Thoreau discovered a different,

ソローは異なる、

more conscious lifestyle.

より意識的なライフスタイルを発見しました。

To begin with, 話の流れ

まず第一に、

he concluded that we actually need very few things.

私たちが本当に必要とするものはごくわずかだと結論づけました。

He suggested that we think about our belongings

彼は、自分の持ち物について考える際、

in terms of how little we can get by with, 解説

どれだけ少ないものでやっていけるかという観点で考えるべきだと提案しました。

rather than how much we can get. 文法

どれだけ多くを得られるかではなく。

He managed to sustain himself on only 1 day of work a week. 解説

彼は週にわずか1日の労働で自活することに成功しました。

He pointed out that walking the distance フレーズ

彼は、30マイルの列車の旅と同じ距離を歩くには

of a 30-mile train journey took a day,

1日かかると指摘しましたが、

but working to earn the money

その旅費を支払うための

to pay for the same journey

お金を稼ぐために働くには、

would take more than a day.

1日以上かかるだろうと述べました。

Like his friend Emerson,

友人のエマーソンと同様に、

Thoreau deeply valued what he called self-reliance. 文化背景

ソローは彼が「自己信頼」と呼ぶものを深く尊重しました。

He distrusted society

彼は社会と、

and the progress it claimed to have made. 文法

社会が成し遂げたと主張する進歩に不信感を抱いていました。

"The civilized man has built a coach," 話の流れ

「文明人は馬車を作ったが、」

he said,

彼は言いました。

"but has lost the use of his feet."

「足を使うことを忘れてしまった。」

He felt that economic independence

彼は、経済的に

from other people and from the government was crucial,

他人や政府から独立することが重要だと感じていました。

and while he understood that we need companionship

また、私たちが仲間の存在を必要とすることは理解していましたが、

from time to time, フレーズ

時折、

he felt that too often we use others' company

あまりにも頻繁に他人の付き合いを利用して、

to fill gaps in our inner life 慣用句

内面の隙間を埋めようとしていると感じていました。

that we're afraid to confront.

直面するのを恐れている隙間をです。

The task of learning to live alone

一人で生きることを学ぶという課題は、

was for Thoreau not so much 文法

ソローにとって、

about carrying out daily chores 句動詞

日常の家事をこなすこと以上に、

as it was about becoming a good companion for oneself,

自分自身の良い伴侶になることでした。

relying first and foremost on oneself フレーズ

何よりもまず、自分自身に依存することです。

friendship, intimacy,

友情、親密さ、

and moral guidance.

そして道徳的な指針について。

"Insist on yourself, 話の流れ

「自分を貫きなさい、

never imitate,"

決して真似をしてはいけない、」

he wrote.

と彼は書きました。

Most of all, 話の流れ

何よりも、

one should change oneself

まず自分自身を変えるべきなのです、

before seeking to change the world.

世界を変えようとする前に。

Thoreau also viewed technology as an often unnecessary distraction. 文法

ソローはまた、テクノロジーをしばしば不必要な気晴らしと見なしました。

He saw the practical benefits of new inventions,

新しい発明の実際的な利点は認めていましたが、

but he also warned that these innovations

同時に、これらの革新が

couldn't address the real challenges フレーズ

根本的な課題を解決できないと警告しました。

of personal happiness.

個人の幸福についての課題です。

"Our inventions are wont to be pretty toys 語彙

「私たちの発明品は、美しいおもちゃになりがちであり、

which distract our attention from serious things.

深刻な事柄から私たちの注意をそらしてしまう。

We are in great haste to construct a magnetic telegraph フレーズ

私たちはメイン州からテキサス州まで、

from Maine to Texas,

磁気電信を急いで建設しようとしているが、

but Maine and Texas, it may be, 意図と語調

メイン州とテキサス州には、おそらく、

have nothing important to communicate."

伝達すべき重要なことなど何もないのだ。」

Thoreau believed we should instead look to nature, 句動詞

ソローは、代わりに自然に目を向けるべきだと信じていました。

which is full of spiritual significance.

自然は精神的な意味に満ちています。

He thought of animals, forests, and waterfalls

彼は動物、森、滝を、

as inherently valuable both for their beauty

その美しさと

and their role in the ecosystem. フレーズ

生態系における役割の両方において本質的に価値があると考えました。

We can best understand ourselves as a part of nature.

私たちは自然の一部として自分自身を理解するのが最善です。

We should see ourselves as nature looking into nature, 慣用句

自然を見つめる自然として自分たちを見るべきであり、

rather than an external force

外部の力として、

or the master of nature.

あるいは自然の支配者として見るべきではありません。

Most of all, nature provides the meaning

何よりも、自然は意味を与えてくれます。

that money and technology

お金やテクノロジー、

and other people's opinions cannot,

そして他人の意見では与えられない意味を。

by teaching us to be humble and more aware, 文法

謙虚になり、より多くのことに気づくよう教えてくれることで、

by fostering introspection and self-discovery.

内省と自己発見を促進することで。

This mental state and not money or technology

お金やテクノロジーではなく、この精神状態こそが

provides real progress.

真の進歩をもたらします。

Thoreau optimistically declared,

ソローは楽観的に宣言しました。

"Only that day dawns to which we are awake. 慣用句

「私たちが目覚めている日だけが、夜明けを迎える。

There is more day to dawn.

夜明けを迎えるべき日はまだたくさんある。

The sun is but a morning star."

太陽は単なる明けの明星にすぎない。」

Perhaps the best testament of the value

おそらく、ソローの個人的な思索と

of Thoreau's individual contemplation

個人の真正性の価値を

and personal authenticity

最もよく証明しているのは、

is that his ideas lead him

彼の思想が彼を

to powerful political conclusions.

強力な政治的結論に導いたことでしょう。

Thoreau argued that people are morally obliged 語彙

ソローは、人々には道徳的な義務があると主張しました。

to challenge a government that upholds 語彙

偽善的、あるいは明らかに不公正な法律を

hypocritical or flagrantly unfair laws.

支持する政府に異議を唱える義務です。

So, Thoreau turned to what he called civil disobedience, 文化背景

そこでソローは、彼が市民的不服従と呼ぶ行動に出ました。

peacefully resisting immoral laws in protest.

抗議の意を込めて不道徳な法律に平和的に抵抗したのです。

In July 1846,

1846年7月、

he withheld payment of his poll tax duty 解説

彼は人頭税の支払いを拒否しました。

to avoid paying for the Mexican-American War

米墨戦争と

and slavery.

奴隷制にお金を払うのを避けるためです。

"I ask for not at once no government,

「私が求めているのは、今すぐ政府をなくすことではなく、

but at once a better government,"

今すぐより良い政府にすることである」

he wrote after spending the night in jail.

刑務所で一晩過ごした後、彼はそう書きました。

It was not until it was picked up 解説

それが後世の改革者たちの目に留まるまで、

by subsequent reformers

時間がかかりましたが、

that his essay Civil Disobedience became

彼のエッセイ『市民的不服従』は、

one of the most influential pieces 文法

アメリカの政治哲学の歴史において

of American political philosophy in history,

最も影響力のある作品の一つとなり、

influencing Gandhi, Martin Luther King,

ガンジー、マーティン・ルーサー・キング、

and the anti-Nazi resistance.

そして反ナチス抵抗運動に影響を与えました。

Despite his time as a hermit, 話の流れ

隠遁者としての時期があったにもかかわらず、

Thoreau teaches us how to approach

ソローは、私たちがどう立ち向かうべきかを教えてくれます。

our frighteningly vast, highly interconnected,

この恐ろしいほど巨大で、高度に相互接続され、

and morally troubling modern society.

道徳的に問題のある現代社会に。

He challenges us to be authentic,

彼は私たちに、自分らしくあるようにと挑んでいます。

not just by avoiding material life and its distractions, 文法

物質的な生活やその気晴らしを避けるだけでなく、

but by engaging with the world

世界に関わり、

and withdrawing our support for the government フレーズ

政府への支持を撤回することによって

when we believe it's acting unjustly.

政府が不当に行動していると信じる時に。

His works endure and remind us

彼の作品は今も生き続け、私たちに思い出させてくれます。

of just how important it 文法

それがどれほど重要なことかを。

is to remove the distractions of money,

お金や、

technology, and other people's views

テクノロジー、他人の意見という邪魔なものを取り除くことが、

in order to live according to our best and truest nature. フレーズ

自分自身の最高で最も真実の性質に従って生きるために。