つまらない人にならない方法：英語学習ノート

One of our great fears, 文法

私たちの大きな恐怖のひとつは、

which haunts us when we go out into the world and socialize with others, フレーズ

世間に出て他人と交流するときに付きまとうものですが、

is that we may in our hearts be really rather boring.

心の底では自分は本当にかなり退屈な人間なのではないか、ということです。

But the good news,

しかし良いニュース、

and a fundamental truth too,

そして根本的な真実でもありますが、

is that no one is ever truly boring.

それは、真に退屈な人など決して存在しないということです。

They're only in danger of coming across as such 句動詞

彼らがそのように見られてしまう危険があるのは、

when they either fail to understand their deeper selves

彼らが自分自身のより深い部分を理解できていないか、

or don't dare or know how to communicate them to others.

あるいはそれを他人に伝える勇気がないか、その方法を知らないかのどちらかの場合だけです。

That there is simply no such thing as an inherently boring person or thing フレーズ

本質的に退屈な人や物などというものは存在しない、ということは

is one of the great lessons of art.

芸術の偉大な教訓のひとつです。

Many of the most satisfying artworks

最も満足感を与える芸術作品の多くは、

don't feature exalted or rare elements.

高尚な要素や珍しい要素を特徴としていません。

They are about the ordinary 文法

それらは普通のことについてであり、

looked at in a special way,

特別な方法で見つめられ、

with unusual sincerity and openness

飾らない経験に対する

to unvarnished experience. 慣用句

並外れた誠実さと開放性を持っています。

Take for example some grasses 話の流れ

例えば、いくつかの草を描いた絵を見てみましょう。

painted by the Danish artist Christen Købke

デンマークの芸術家クリステン・ケプケによって描かれた、

in a suburb of Copenhagen in 1833.

1833年のコペンハーゲン郊外での作品です。

Outwardly, the scene is utterly unremarkable

表面上、その光景は全く平凡であり、

and could initially appear to be deeply unpromising material 語彙

絵の題材としては、当初は全く見込みのないものに

for a painting.

見えるかもしれません。

And yet, like any great artist,

しかし、他の偉大な芸術家と同様に、

Købke has known how to interrogate his own perceptions 慣用句

ケプケは自分自身の認識をどう問い詰めるかを知っていました。

in a fresh, unclouded, underivative manner

新鮮で、曇りのない、ありきたりではない方法で、

and translated them accurately into his medium,

そしてそれらを自分の表現手段に正確に翻訳し、

weaving a small masterpiece 慣用句

小さな傑作を織り上げました。

out of the thread of everyday life.

日常生活の糸から。

And just as there's no such thing as a boring river bank, 文法

退屈な川岸や、

tree, or dandelion,

木、あるいはタンポポなどというものが存在しないのと全く同様に、

so too,

同じく、

there can be no such thing as an inherently boring person.

本質的に退屈な人などというものは存在し得ません。

The human animal

人間という動物は、

witnessed in its essence with honesty and without artifice 語彙

その本質において、誠実に、そして偽りなく目撃されたなら、

is always interesting.

常に興味深いものです。

When we call a person boring,

私たちが誰かを退屈だと言うとき、

we're just pointing to someone

私たちは単にその人を指しているだけです。

who's not had the courage or concentration

その人であるということがどういうことかを、

to tell us what it's like to be them. 文法

私たちに語る勇気や集中力を持たなかった人を。

By contrast, 話の流れ

対照的に、

we invariably prove compelling

私たちは常に、魅力的な存在となります。

when we succeed in saying

私たちが言うことに成功したときは。

how and what we truly desire,

自分たちが本当にどう、そして何を切望しているか、

envy, regret,

嫉妬し、後悔し、

mourn, and dream.

悲しみ、夢見ているかを。

Anyone who faithfully recuperates

忠実に回復させる人は誰でも、

the real data on what it's like to exist

存在するとはどういうことかに関するリアルなデータを、

is guaranteed to have material

他人を魅了するための材料を

with which to captivate others. 文法

持っていることが保証されています。

The interesting person

興味深い人というのは、

isn't someone to whom obviously and outwardly interesting things have happened, 文法

明らかに、そして外面的に面白いことが起きた人ではありません。

someone who's traveled the world,

世界を旅したり、

met important dignitaries,

重要な高官に会ったり、

or been present at large geopolitical events.

または大規模な地政学的イベントに出席した人ではありません。

Nor is it someone who speaks in learned terms 文法

文化や、

about the weighty themes of culture,

歴史、または科学といった重いテーマについて、

history, or science.

学術的な言葉で語る人でもありません。

They're someone who's grown into an attentive, 句動詞

そうではなく、彼らは成長して注意深い、

self-aware listener

自覚的な聞き手になった人であり、

and a reliable, honest correspondent 慣用句

そして信頼できる、誠実な特派員になった人です。

of the tremors of their own mind and heart

自分の頭と心の震えを伝える。

and who can thereby give us faithful accounts フレーズ

そしてそれによって、私たちに忠実な説明をしてくれるのです。

of the pathos, drama,

生きていることの哀愁や、ドラマ、

and strangeness of being alive.

そして奇妙さについて。

What then are some of the elements

では、その要素のいくつかは何でしょうか。

that get in the way 句動詞

邪魔をしている要素です。

of us being as interesting

私たちが、実際の自分と同じくらい

as we in fact are?

興味深い存在であることを。

Firstly, and most crucially,

第一に、そして最も重要なことに、

we bore when we lose faith

私たちは自信を失うと退屈になります。

that it really could be our feelings

自分たちの感情こそが本当に、

that would stand the best chance of interesting others. フレーズ

他人の興味を引く可能性が最も高いのだという自信を。

Out of modesty and habit, フレーズ

謙虚さや習慣から、

we push some of our most interesting perceptions 句動詞

私たちは自分たちの最も興味深い認識のいくつかを

to one side

脇に押しやります。

in order to follow respectable but dead conventions

立派だけれども死んだような慣習に従うために。

of what might impress.

何が人に感銘を与えるかについての。

When we tell anecdotes,

私たちが逸話を語るとき、

we throw the emphasis on the outward details, フレーズ

私たちは外側にある詳細に重点を置きます。

who was there,

誰がそこにいたか、

when we went,

いつ行ったか、

what the temperature was like,

気温はどうだったか、などに。

rather than maintaining our nerve

勇気を保つ代わりに。

to report on the layer of feelings beneath the facts, 慣用句

事実の裏にある感情の層について報告する。

the moment of guilt,

罪悪感を覚えた瞬間、

the sudden sexual attraction,

突然の性的な惹きつけ、

the humiliating sulk,

屈辱的なすね、

the career crisis,

キャリアの危機、

the strange euphoria at 3:00 a.m.

午前3時の奇妙な多幸感。

Our neglect of our native feelings

私たちが自分の生まれ持った感情を軽視することは、

isn't just an oversight. 語彙

単なる見落としではありません。

It can be a deliberate strategy

それは意図的な戦略かもしれません。

to keep our minds away from realizations

気づきから私たちの心を遠ざけるための。

that threaten our ideas of dignity and normality.

私たちの尊厳と正常さの概念を脅かすような。

We babble inconsequentially to the world

私たちは世界に向かって無意味にぺちゃくちゃしゃべります。

because we lack the nerve フレーズ

なぜなら、私たちには勇気がないからです。

to look more closely and unflinchingly within.

より近くで、ひるむことなく自分の内面を見る。

It feels significant 文法

意味深いことに感じられます。

that most 5-year-olds are far less boring than most 45-year-olds.

ほとんどの5歳児は、ほとんどの45歳よりもはるかに退屈ではないということが。

What makes these children gripping

この子供たちを魅力的にしているのは、

is not so much that they have more interesting feelings than anyone else,

彼らが他の誰よりも興味深い感情を持っているからというわけではなく、

far from it, 意図と語調

それどころか、

but that they are especially uncensored correspondents

彼らが特に検閲されていない特派員だからです。

of these feelings.

これらの感情の。

Their inexperience of the world

彼らの世間に対する経験不足は、

means they are still instinctively loyal to themselves,

彼らがまだ本能的に自分自身に忠実であることを意味し、

and so they will candidly tell us what they really think

だから彼らは、本当に思っていることを率直に語ってくれます。

about Granny and their little brother,

おばあちゃんや小さな弟について、

what their plans for reforming the planet are,

地球を改革するための彼らの計画は何なのか、

and what they believe everyone should do with their boogies.

そして鼻くそをどうすべきだと信じているかについて。

We are rendered boring 語彙

私たちが退屈になるのは、

not by nature so much as by a fateful will

本質によるというよりも、むしろ運命的な意志のせいです。

that begins its malevolent reign over us in adolescence

それは思春期に、私たちへの悪意ある支配を始めます。

to appear normal.

普通に見えるようにという。

Yet, even when we're honest about our feelings,

しかし、たとえ私たちが自分の感情に正直であっても、

we may still prove boring

まだ退屈だと思われるかもしれません。

because we don't know them as well as we should.

なぜなら、私たちは本来知っておくべきほど、感情を分かっていないからです。

And so we get stuck at the level フレーズ

そこで私たちは、あるレベルで立ち往生します。

of insisting on an emotion

感情を主張するだけで、

rather than explaining it.

それを説明しようとしない。

We'll assert with ever greater emphasis

私たちは、ますます強い強調を込めて断言します。

that a situation was extremely exciting or awful or beautiful,

ある状況が非常に興奮したか、ひどかったか、あるいは美しかったかと。

but not be able to provide those around us フレーズ

しかし、周囲の人々に提供することはできません。

with any of the sort of related details and examples

関連する詳細や例のようなものを一切。

that would help them viscerally understand why. 語彙

彼らがなぜそうなのかを直感的に理解するのに役立つ。

We can end up boring 句動詞

私たちは最終的に退屈になる可能性があります。

not so much because we don't want to share our lives 文法

人生を共有したくないからというよりも、

as because we don't yet know them well enough

まだ十分にそれを分かっていないからという理由で。

to do so.

そうするためには。

Fortunately,

幸いなことに、

the gift of being interesting

興味深い人であるという才能は、

is neither exclusive 文法

排他的なものでも、

nor reliant on exceptional talent.

並外れた才能に依存するものでもありません。

It requires only direction, honesty, and focus.

それに必要なのは、方向性、誠実さ、そして集中力だけです。

The person we call interesting

私たちが興味深いと呼ぶ人は、

is in essence someone alive to what we all deeply want from social intercourse, 語彙

本質的には、私たちが皆、社交から深く求めているものに気づいている人です。

which is an uncensored glimpse

それは検閲されていない一瞥です。

of what the brief waking dream called life 慣用句

人生と呼ばれる短い白昼夢が、

looks like through the eyes of another person 慣用句

他の人の目を通してどう見えるかという。

and reassurance

そして安心感です。

we are not entirely alone

私たちは完全に一人ではないという。

with all that feels most bewildering,

私たちの内面にある、最も当惑し、

peculiar, and intense within us.

奇妙で、強烈に感じるすべてのものにおいて。