사람들과 함께 있을 때 평정심을 유지하는 방법: 영어 학습 노트

One of the most important ways to calm down is the power to hold on, even in challenging situations, 구동사

마음을 진정시키는 가장 중요한 방법 중 하나는, 힘든 상황에서도

to a distinction between what someone does and what they meant to do. 표현 묶음

누군가의 행동과 그들의 본래 의도 사이의 차이를 구별하는 능력을 잃지 않는 것입니다.

In law,

법에서는

the difference is enshrined in the contrasting concepts of murder and manslaughter. 해설

이러한 차이가 살인과 과실치사라는 대조적인 개념으로 분명히 명시되어 있습니다.

The result may be the same,

결과는 같을지도 모르고,

the body is inert in a pool of blood,

피투성이가 된 채 몸이 미동도 하지 않을 수도 있지만,

but we collectively feel it makes a huge difference what the perpetrators intentions were. 문법

가해자의 의도가 무엇이었느냐에 따라 엄청난 차이가 있다고 우리는 공통적으로 느낍니다.

Motives are crucial,

동기는 매우 중요하지만,

but unfortunately,

안타깝게도,

we're seldom very good at perceiving what motives happen to be involved in the incidents that frustrate us. 문법

우리는 우리를 좌절시키는 사건들에 어떤 동기가 관련되어 있는지 파악하는 데에는 거의 능숙하지 못합니다.

We're easily and wildly mistaken.

우리는 쉽고 터무니없이 착각을 합니다.

We see intention where there was none 문법

아무런 의도가 없는 곳에서 의도를 찾아내고,

and escalate and confront when no strenuous or agitated responses are in fact warranted.

사실 격렬하거나 흥분된 반응이 전혀 필요하지 않을 때조차 상황을 악화시키고 대립합니다.

Part of the reason why we jump so readily to dark conclusions and see plots to insult and harm us 해설

우리가 이처럼 쉽게 암울한 결론을 내리고 우리를 모욕하고 해치려는 음모가 있다고 여기는 이유 중 일부는

is a rather poignant psychological phenomenon,

꽤나 가슴 아픈 심리적 현상,

self-hatred.

바로 자기 혐오 때문입니다.

The less we like ourselves, 문법

우리가 우리 자신을 덜 좋아할수록,

the more we appear in our own eyes as really rather plausible targets for mockery and harm. 표현 묶음

우리 자신의 눈에는 우리가 다른 사람들의 조롱과 상처를 받기에 꽤 그럴싸한 표적으로 보일 뿐입니다.

Why would a drill have started up outside just as we were settling down to work? 해설

왜 우리가 막 자리에 앉아 일을 시작하려 할 때 밖에서 드릴 소리가 나기 시작했을까요?

Why did the email not arrive,

왜 이메일이 아직 도착하지 않았을까요,

even though we'll have to be in a meeting very soon?

곧 회의에 참석해야 하는데도 말이죠?

Why would the phone operator be taking so long to find our details?

왜 전화 상담원은 내 정보를 찾는 데 이렇게 오랜 시간을 끄는 걸까요?

Because there is,

그 이유는,

logically enough,

아주 논리적으로 따져보면,

a plot against us,

우리를 향한 음모가 있고,

because we're appropriate targets for these kinds of things,

우리가 이런 일들의 적절한 표적이며,

because we're the sort of people against whom disruptive drilling is legitimately likely to be directed.

우리가 시끄러운 드릴 소리가 정당하게 향할 법한 그런 부류의 사람이기 때문입니다.

It's what we deserve.

그것이 우리가 마땅히 받아야 할 대가입니다.

When we carry a background excess of self-disgust around with us,

우리가 마음속 깊은 곳에 과도한 자기 혐오를 품고 다닐 때,

operating just below the radar of conscious awareness, 관용구

그것이 의식적인 인지의 레이더망 바로 아래에서 작동할 때,

we'll constantly seek confirmation from the wider world that we really are the worthless people we take ourselves to be. 문법

우리는 넓은 세상으로부터 우리가 스스로 생각하는 가치 없는 사람이라는 사실을 끊임없이 확인받으려 할 것입니다.

The expectation is almost always set in childhood,

이러한 기대치는 거의 항상 어린 시절에 형성되는데,

where someone close to us is likely to have left us feeling dirty and culpable. 문법

우리와 가까운 누군가가 우리를 더럽고 죄책감 느끼게 만들었을 가능성이 높습니다.

And as a result,

그 결과,

we now travel through society assuming the worst, 표현 묶음

우리는 이제 최악의 상황을 가정하며 사회를 살아갑니다.

not because it's necessarily true or pleasant to do so, 문법

그렇게 하는 것이 반드시 사실이거나 유쾌해서가 아니라,

but because it feels familiar

그것이 익숙하게 느껴지기 때문이며,

and because we're the prisoners of past patterns we haven't yet understood. 관용구

우리가 아직 이해하지 못한 과거 패턴의 포로이기 때문입니다.

We'd be so much calmer around adults

우리는 성인들 주변에서 훨씬 더 차분해질 수 있을 것입니다,

if we could resort to some of the unflustered poise we naturally use around children. 어휘 쓰임

만약 우리가 아이들을 대할 때 자연스럽게 보여주는 당황하지 않는 침착함을 조금이라도 발휘할 수 있다면 말입니다.

Small children sometimes behave in really maddening ways.

어린아이들은 때때로 정말 화나게 하는 행동을 합니다.

They scream at the person who's looking after them,

자신을 돌봐주는 사람에게 소리를 지르고,

angrily push away a bowl of animal pasta,

동물 모양 파스타가 담긴 그릇을 화내며 밀쳐내고,

throw away something you've just fetched for them.

당신이 방금 가져다준 물건을 던져버립니다.

But we rarely feel personally agitated or wounded by their behavior.

하지만 우리는 그들의 행동으로 인해 개인적으로 동요하거나 상처받는 일이 거의 없습니다.

And the reason is that we don't assign a negative motive or mean intention to a small person. 표현 묶음

그 이유는 우리가 어린아이에게 부정적인 동기나 악의적인 의도를 부여하지 않기 때문입니다.

We reach around for the most benevolent interpretations.

우리는 가장 호의적인 해석을 찾으려 애씁니다.

We probably think that they're just a bit tired

아마도 아이가 조금 피곤하거나,

or their gums are sore

잇몸이 아프거나,

or they're upset by the arrival of a younger sibling.

동생이 태어나서 화가 났을 거라고 생각합니다.

We've got a large repertoire of alternative explanations ready in our heads 표현 묶음

우리의 머릿속에는 다양한 대안적 설명들이 준비되어 있으며,

and none of these lead us to panic or get terribly agitated.

이 중 어느 것도 우리를 공황 상태에 빠뜨리거나 극도로 흥분하게 만들지 않습니다.

This is the reverse of what tends to happen around adults.

이는 어른들 사이에서 흔히 일어나는 일과는 정반대입니다.

Here we imagine that people have deliberately got us in their sights. 관용구

여기서 우리는 사람들이 의도적으로 우리를 겨냥하고 있다고 상상합니다.

If someone edges in front of us in the airport queue,

공항 줄에서 누군가 우리 앞으로 끼어들면,

it's natural to suppose that they've sized us up and have reasoned that they can safely take advantage of us. 해설

그들이 우리를 훑어보고 안심하고 이용해 먹어도 되겠다고 판단했을 거라 가정하는 것이 자연스럽습니다.

They probably relish the thought of causing us a little distress. 표현 묶음

그들은 아마도 우리에게 약간의 고통을 준다는 생각에 즐거워할 것입니다.

But if we employ the infant model of interpretation,

하지만 만약 우리가 유아용 해석 모델을 적용한다면,

our first assumptions would be very different.

우리의 첫 가정은 매우 달라질 것입니다.

We'd think that maybe they didn't sleep well that night,

어쩌면 그들이 어젯밤 잠을 잘 못 잤거나,

have a sore knee,

무릎이 아프거나,

or have been upset by their lover.

연인 때문에 속상했을 거라고 생각할 것입니다.

The French philosopher Emile Auguste Chartier,

프랑스 철학자 에밀 오귀스트 샤르티에(Emile Auguste Chartier)는,

known as Alain,

알랭(Alain)이라는 이름으로 알려져 있으며,

was said to be the finest teacher in France in the first half of the 20th century, 문법

20세기 전반 프랑스 최고의 교사로 불렸는데,

and he developed a formula for calming himself and his pupils down in the face of irritating people. 표현 묶음

그는 짜증 나는 사람들을 마주했을 때 자신과 학생들을 진정시키는 공식을 개발했습니다.

"Never say that people are evil,"

"사람들이 악하다고 절대 말하지 마라,"

he wrote.

그는 적었습니다.

"You just need to look for the pin." 관용구

"당신은 그저 그 핀을 찾기만 하면 된다."

What he meant was,

그의 말의 의미는,

look for the source of the agony that drives a person to behave in appalling ways. 문법

사람을 끔찍한 방식으로 행동하게 만드는 고통의 근원을 찾으라는 것이었습니다.

The calming thought is to imagine that they're suffering off stage in some area we can't see. 관용구

마음을 진정시키는 생각은 그들이 우리가 볼 수 없는 무대 밖 어딘가에서 고통받고 있다고 상상하는 것입니다.

To be mature is to learn to imagine this zone of pain in spite of the lack of much available evidence. 해설

성숙하다는 것은 이용 가능한 증거가 많이 부족하더라도 이 고통의 영역을 상상하는 법을 배우는 것입니다.

They may not look as if they were maddened by an inner psychological ailment. 문법

그들은 내면의 심리적 질병으로 인해 미쳐버린 것처럼 보이지 않을 수도 있습니다.

They may seem chirpy and full of themselves, 관용구

그들은 쾌활하고 자신감에 차 보일 수도 있지만,

but the pin simply must be there or they would not be causing us harm. 문법

핀은 분명 그곳에 존재해야만 합니다. 그렇지 않다면 그들이 우리에게 해를 끼치지 않을 테니까요.

When others madden us,

다른 사람들이 우리를 화나게 할 때,

we need to imagine the turmoil,

우리는 그 혼란,

disappointment,

실망,

worry,

걱정,

and sadness beneath the aggressive surface. 관용구

그리고 공격적인 겉모습 아래에 있는 슬픔을 상상해야 합니다.

We need to aim compassion in an unexpected place, 표현 묶음

우리는 연민의 마음을 예상치 못한 곳으로 향해야 합니다,

at those who annoy us most.

바로 우리를 가장 짜증 나게 하는 사람들에게 말입니다.

We must do that very strange thing,

우리는 그 아주 이상한 일을 해내야만 합니다,

move from anger to pity. 표현 묶음

분노에서 연민으로 넘어가는 일 말입니다.