NIETZSCHE: Amor Fati Üzerine: İngilizce çalışma notları

One of the strangest yet most intriguing aspects of Friedrich Nietzsche's ideas Dilbilgisi

Friedrich Nietzsche'nin fikirlerinin en tuhaf ama bir o kadar da ilgi çekici yönlerinden biri,

is his repeated enthusiasm for a concept that he called amor fati, Kültür

amor fati adını verdiği kavrama duyduğu sürekli coşkudur;

translated from the Latin as a love of one's fate,

Latince'den kişinin kaderini sevmesi olarak çevrilen bu kavramı

or as we might put it, Anlatım akışı

veya bizim ifade edebileceğimiz şekliyle,

a resolute enthusiastic acceptance of everything that has happened in one's life.

kişinin hayatında olan biten her şeyi kararlı ve coşkulu bir şekilde kabul etmesi olarak tanımlayabiliriz.

The person of amor fati doesn't seek to erase anything of their past, Dilbilgisi

Amor fati'yi benimseyen kişi geçmişindeki hiçbir şeyi silmeye çalışmaz,

but rather accepts what has occurred,

bunun yerine olanı biteni kabul eder;

the good and the bad,

iyiyi ve kötüyü,

the mistaken and the wise,

yanlışı ve doğruyu,

with strength and an all-embracing gratitude

güçlü bir şekilde ve coşkulu bir sevgiye yaklaşan

that borders on a kind of enthusiastic affection. Öbek fiiller

kapsayıcı bir minnettarlıkla kabullenir.

This refusal to regret and retouch the past Deyimler

Geçmişten pişmanlık duymayı ve onu değiştirmeyi reddeden bu tutum,

is heralded as a virtue at many points in Nietzsche's work. Kalıp ifadeler

Nietzsche'nin eserlerinde birçok noktada bir erdem olarak müjdelenir.

In his book The Gay Science,

Filozofun kişisel olarak büyük zorluklar yaşadığı bir dönemde yazılan

written during a period of great personal hardship for the philosopher,

Şen Bilim adlı kitabında,

Nietzsche writes,

Nietzsche şöyle yazar:

"I want to learn more and more

"Gittikçe daha çok öğrenmek istiyorum

to see as beautiful what is necessary in things. Dilbilgisi

şeylerde gerekli olanı güzel olarak görmeyi.

Then I shall be one of those who makes things beautiful.

O zaman ben de şeyleri güzelleştirenlerden biri olacağım.

Amor fati.

Amor fati.

Let that be my love henceforth.

Bundan böyle aşkım bu olsun.

I don't want to wage war against what is ugly. Deyimler

Çirkin olana savaş açmak istemiyorum.

I don't want to accuse.

Suçlamak istemiyorum.

I don't even want to accuse those who accuse.

Suçlayanları bile suçlamak istemiyorum.

Looking away shall be my only negation.

Başka yöne bakmak tek inkârım olacak.

And all in all, and on the whole, Kalıp ifadeler

Ve sonuç olarak, bütünüyle,

someday I wish to be only a yes-sayer." Kelime

bir gün sadece evet diyen biri olmak istiyorum."

And a few years later, in Ecce Homo,

Ve birkaç yıl sonra, Ecce Homo'da,

Nietzsche writes, "My formula for greatness in a human being is amor fati.

Nietzsche şöyle yazar: "Bir insanda büyüklük formülüm amor fati'dir.

That one wants nothing to be different,

Kişinin hiçbir şeyin farklı olmasını istememesi,

not forward, not backwards,

ne ileriye, ne geriye,

not in all eternity.

ne de sonsuza dek.

Not merely bear what is necessary, Dilbilgisi

Sadece gerekli olana katlanmak değil,

still less conceal it, but love it."

onu gizlemek hiç değil, onu sevmektir."

In most areas of life, most of the time, we do the very opposite.

Hayatın çoğu alanında, çoğu zaman tam tersini yaparız.

We spend a huge amount of time taking stock of our errors, Deyimler

Hatalarımızın dökümünü yapmak için çok fazla zaman harcarız,

regretting and lamenting the unfortunate twists of fate Deyimler

kaderin talihsiz cilvelerine pişman olur, hayıflanırız

and wishing that things could have gone differently. Dilbilgisi

ve işlerin farklı gelişmiş olmasını dileriz.

We are typically mighty opponents of anything that smacks of resignation or fatalism. Öbek fiiller

Bizler genellikle boyun eğme veya kadercilik kokan her şeyin güçlü muhalifleriyizdir.

We want to alter and improve things,

Bir şeyleri değiştirmek ve geliştirmek isteriz;

ourselves, politics, the economy, the course of history.

kendimizi, siyaseti, ekonomiyi, tarihin akışını.

And part of this means refusing to be passive

Ve bunun bir kısmı pasif kalmayı reddetmek anlamına gelir;

about the errors, injustices, and ugliness

hatalara, adaletsizliklere ve çirkinliklere karşı,

of our own and the collective past.

kendi geçmişimizdeki ve kolektif geçmişimizdeki.

Nietzsche himself in some moods knows this defiance full well. Kalıp ifadeler

Nietzsche'nin kendisi de bazı ruh hallerinde bu başkaldırıyı çok iyi bilir.

There is much emphasis in his work on action, initiative, and self-assertion.

Eserlerinde eyleme, inisiyatif almaya ve kendini kanıtlamaya çok fazla vurgu vardır.

His concept of the Wille zur Macht, Kültür

Onun Wille zur Macht,

or will to power,

yani güç istenci kavramı,

embodies just this attitude of vitality and conquest of obstacles.

tam da bu canlılık ve engelleri aşma tutumunu somutlaştırır.

However, he's aware that in order to lead a good life,

Ancak o, iyi bir yaşam sürmek için,

we need to keep in mind plenty of opposing ideas

birçok zıt fikri aklımızda tutmamız

and marshal them as and when they become relevant. Kalıp ifadeler

ve bunları yeri geldiğinde devreye sokmamız gerektiğinin farkındadır.

We don't, in Nietzsche's eyes, need to be consistent.

Nietzsche'nin gözünde tutarlı olmamıza gerek yoktur.

We need to have the ideas to hand that can salve our wounds. Notlar

Yaralarımıza merhem olabilecek fikirlerin elimizin altında bulunmasına ihtiyacımız vardır.

Nietzsche isn't, therefore, asking us to choose

Bu nedenle Nietzsche bizden,

between glorious fatalism on the one hand Anlatım akışı

bir yanda görkemli bir kadercilik

or a vigorous willing on the other.

veya diğer yanda güçlü bir irade arasında seçim yapmamızı istemiyor.

He is allowing us to have recourse to either intellectual move, Kalıp ifadeler

Duruma göre

depending on the occasion.

her iki entelektüel hamleye de başvurmamıza izin veriyor.

He wishes our mental toolkit to have more than one set of ideas, Deyimler

Zihinsel alet çantamızda birden fazla fikir setinin bulunmasını,

to have, as it were, both a hammer and a saw.

tabiri caizse, hem bir çekice hem de bir testereye sahip olmamızı diliyor.

Certain occasions particularly need the wisdom of a will-driven philosophy.

Bazı durumlar özellikle irade güdümlü bir felsefenin bilgeliğine ihtiyaç duyar.

Others demand that we know how to accept, embrace, and stop fighting the inevitable. Dilbilgisi

Diğerleri ise kaçınılmaz olanı kabul etmeyi, kucaklamayı ve onunla savaşmayı bırakmayı bilmemizi talep eder.

In Nietzsche's own life, there was much that he had tried to change and overcome.

Nietzsche'nin kendi hayatında da değiştirmeye ve aşmaya çalıştığı pek çok şey vardı.

He had fled his restrictive family in Germany and escaped to the Swiss Alps.

Almanya'daki kısıtlayıcı ailesinden kaçmış ve İsviçre Alplerine sığınmıştı.

He had tried to get away from the narrowness of academia and become a freelance writer.

Akademik dünyanın darlığından kurtulup serbest bir yazar olmaya çalışmıştı.

He had tried to find a wife who could be both a lover and an intellectual soulmate.

Hem bir sevgili hem de entelektüel bir ruh eşi olabilecek bir eş bulmaya çalışmıştı.

But a lot in this project of self-creation and self-overcoming

Ancak kendini yaratma ve kendini aşma projesindeki pek çok şey

had gone terribly wrong. Kalıp ifadeler

korkunç derecede ters gitmişti.

He couldn't get his parents, especially his mother and sister, out of his head. Deyimler

Ailesini, özellikle de annesini ve kız kardeşini aklından çıkaramıyordu.

Nietzsche's books sold dismally,

Nietzsche'nin kitapları çok az satıyordu,

and he was forced more or less to beg from friends and family

ve hayatına devam edebilmek için az çok

in order to keep going.

arkadaşlarından ve ailesinden dilenmek zorunda kalmıştı.

Meanwhile, his halting gauche attempts to seduce women

Bu arada, kadınları baştan çıkarmaya yönelik tutuk ve beceriksiz girişimleri

were met by ridicule and rejection. Kalıp ifadeler

alay ve reddedilişle karşılanıyordu.

There must have been so many lamentations and regrets Dilbilgisi

Yukarı Engadine'deki yürüyüşlerinde

running through his mind in his walks across the Upper Engadine Deyimler

ve Sils Maria'daki mütevazı ahşap dağ evindeki gecelerinde

and his nights in his modest wooden chalet in Sils Maria.

zihninden kim bilir ne kadar çok ağıt ve pişmanlık geçmiştir.

"If only I'd stuck with an academic career.

"Keşke akademik bir kariyere bağlı kalsaydım.

If only I'd been more confident around certain women. Dilbilgisi

Keşke bazı kadınların yanında daha kendinden emin olsaydım.

If only I'd written in a more popular style.

Keşke daha popüler bir tarzda yazsaydım.

If only I'd been born in France."

Keşke Fransa'da doğsaydım."

It was because such thoughts,

Bu tür düşünceler,

and every one of us has our own distinct variety of them,

ki her birimizin bunların kendine özgü bir çeşidi vardır,

can ultimately be so destructive and so soul-sapping

nihayetinde çok yıkıcı ve ruh tüketici olabildiği için,

that the idea of amor fati grew compelling to Nietzsche.

amor fati fikri Nietzsche için cazip hale gelmişti.

Amor fati was the idea that he needed

Amor fati onun ihtiyaç duyduğu fikirdi,

in order to regain sanity after hours of self-recrimination and criticism.

saatlerce süren kendini suçlama ve eleştirinin ardından akıl sağlığını yeniden kazanmak için.

It's the idea we ourselves may need at 4:00 a.m.

Bu, sabah 4'te bizim de kendi kendimize ihtiyaç duyabileceğimiz bir düşüncedir,

finally to quieten a mind that has started gnawing into itself Deyimler

gece yarısından kısa bir süre sonra

shortly after midnight.

kendini yiyip bitirmeye başlayan bir zihni nihayet susturmak için.

It's an idea with which a troubled spirit can greet the first signs of dawn.

Sıkıntılı bir ruhun şafağın ilk belirtilerini karşılayabileceği bir fikirdir bu.

At the height of the mood of amor fati, Kalıp ifadeler

Amor fati ruh halinin doruğunda,

we recognize that things really could not have been otherwise, Dilbilgisi

işlerin gerçekten başka türlü olamayacağını kabul ederiz,

because everything we are and have done

çünkü olduğumuz ve yaptığımız her şey

is bound closely together in a web of consequences Deyimler

doğumumuzla başlayan

that began with our birth

ve istediğimiz gibi değiştirmeye gücümüzün yetmediği

and which we are powerless to alter at will. Kalıp ifadeler

bir sonuçlar ağıyla birbirine sıkıca bağlıdır.

We see that what went right and what went horribly wrong are as one, Anlatım akışı

Nelerin yolunda gittiğinin ve nelerin korkunç derecede ters gittiğinin bir bütün olduğunu görürüz,

and we commit ourselves to accepting both, Kalıp ifadeler

ve her ikisini de kabul etmeye adarız kendimizi,

to no longer destructively hoping that things could have been otherwise.

artık işlerin farklı olabileceğini yıkıcı bir şekilde umut etmekten vazgeçerek.

We were headed to a degree of catastrophe from the start.

Başından beri belli bir ölçüde felakete doğru gidiyorduk.

We end up saying, with tears in which there mingle grief and a sort of ecstasy, Dilbilgisi

Sonunda hüzün ve bir tür vecdin birbirine karıştığı gözyaşlarıyla

a large yes to the whole of life Deyimler

hayatın bütününe,

in its absolute horror and occasional moments of awesome beauty.

mutlak dehşetine ve zaman zaman ortaya çıkan muazzam güzellik anlarına kocaman bir evet deriz.

In a letter to a friend written in the summer of 1882,

1882 yazında bir arkadaşına yazdığı mektupta,

Nietzsche tried to sum up the new spirit of acceptance Öbek fiiller

Nietzsche bu yeni kabullenme ruhunu özetlemeye çalıştı,

that he had learned to lean on Öbek fiiller

pişmanlığın ıstırabından kendini korumak için

to protect him from the agony of regret.

yaslanmayı öğrendiği bu ruhu.

"I am in a mood of fatalistic surrender to God.

"Tanrı'ya kaderci bir teslimiyet ruh hali içindeyim.

I call it amor fati.

Buna amor fati diyorum.

So much so that I would be willing to rush into a lion's jaws." Notlar

Öyle ki bir aslanın ağzına atılmaya bile razı olurdum."

And that is where, after a bit too much regret,

Ve işte burası, bir miktar fazla pişmanlıktan sonra,

we should learn, sometimes, to join him.

bazen ona katılmayı öğrenmemiz gereken yerdir.

Thank you for watching.

İzlediğiniz için teşekkürler.

If you want to learn more about the thinkers from our videos,

Videolarımızdaki düşünürler hakkında daha fazla bilgi edinmek isterseniz,

check out our Great Thinkers book,

Büyük Düşünürler kitabımıza göz atın,

available worldwide and now as an ebook.

dünya çapında satılmakta ve artık e-kitap olarak da mevcut.