Utangaçlık Nasıl Aşılır?: İngilizce çalışma notları

Because shyness can grip us in such powerful ways, Deyimler

Utangaçlık bizi öylesine güçlü bir şekilde esir alabilir ki,

it's tempting to think of it as an immutable part of our emotional makeup, Notlar

onu duygusal yapımızın değişmez bir parçası,

with roots that extend far into our personalities,

kökleri kişiliklerimizin ve belki de biyolojimizin

and perhaps biology,

çok derinlerine uzanan,

and that we would be incapable of ever extirpating.

ve asla söküp atamayacağımız bir şey olarak düşünmek cazip gelir.

But in truth, shyness is based on a set of ideas

Ancak gerçekte utangaçlık, bir takım fikirlere dayanır,

about the world

dünya hakkında,

that are eminently amenable to change Kalıp ifadeler

ki bu fikirler değişime son derece yatkındır

through a process of reason,

bir akıl yürütme süreci yoluyla,

because they are founded on some touchingly malleable errors of thought.

çünkü bunlar dokunaklı bir şekilde esnek düşünce hatalarına dayanmaktadır.

Shyness is rooted in a distinctive way of interpreting strangers.

Utangaçlığın kökleri, yabancıları yorumlamanın farklı bir yolunda yatar.

The shy aren't awkward around everyone.

Utangaçlar herkesin yanında tuhaf davranmazlar.

They're tongue-tied around those who seem most unlike them Deyimler

Onlar, kendilerine en çok benzemeyenlerin yanında dilleri tutulur,

on the basis of a range of surface markers, Kalıp ifadeler

bir dizi yüzeysel işaretleyiciye dayanarak;

age, class, tastes, habits, beliefs, backgrounds, or religions.

yaş, sınıf, zevkler, alışkanlıklar, inançlar, geçmişler veya dinler gibi.

With no unkindness meant, Ton ve niyet

Kötü niyetli olmadan,

we could define shyness as a form of provincialism of the mind, Deyimler

utangaçlığı, zihnin bir tür taşralılığı olarak tanımlayabiliriz;

an over-attachment to the incidentals of one's own life and experience

kişinin kendi hayatının ve deneyimlerinin tesadüfi olaylarına aşırı bağlılığı,

that unfairly casts others into the role of daunting, Deyimler

başkalarını haksız yere korkutucu,

unfathomable, unknowable foreigners.

akıl almaz ve bilinemez yabancılar rolüne sokması.

On contact with a person from another world or province,

Başka bir dünyadan veya şehirden biriyle temas edildiğinde,

the shy allow their minds to be dominated

utangaçlar zihinlerinin

by a forbidding aura of difference. Deyimler

korkutucu bir farklılık aurası tarafından domine edilmesine izin verirler.

They may silently and awkwardly say to themselves

Kendi kendilerine sessizce ve beceriksizce diyebilirler ki

that there's nothing to be said or done Kalıp ifadeler

söylenecek veya yapılacak bir şey yok

because the other is famous,

çünkü diğeri ünlüdür,

while they belong to the province of the obscure,

kendileri ise silik bir bölgeye aittir,

or because the other is very old,

ya da diğeri çok yaşlıdır,

while their province is firmly that of 20-somethings,

kendileri ise sıkıca yirmili yaşlar bölgesine aittir,

or because the other is very clever,

ya da diğeri çok zekidir,

while their province is that of the non-intellectual,

kendileri entelektüel olmayanlar bölgesine aittir,

or because the other is from the land of very beautiful girls,

ya da diğeri çok güzel kızlar diyarındandır,

while they hail from the province of average-looking boys. Kalıp ifadeler

kendileri ise ortalama görünümlü erkekler bölgesinden gelirler.

This is why there can be no grounds to laugh, Anlatım akışı

İşte bu yüzden gülmek,

hazard a playful remark, Kalıp ifadeler

şakacı bir söz denemek,

or feel at ease. Kalıp ifadeler

ya da rahat hissetmek için hiçbir neden olamaz.

The shy person doesn't intend to be unpleasant or unfriendly,

Utangaç kişi tatsız veya düşmanca olmayı kastetmez,

they simply experience all otherness as an insurmountable barrier Deyimler

sadece tüm başkalığı aşılmaz bir engel olarak yaşarlar,

to making their own goodwill and personality apparent.

kendi iyi niyetlerini ve kişiliklerini belli etmenin önünde.

We can imagine that in the history of humanity,

İnsanlık tarihinde hayal edebiliriz ki,

shyness was always the first response.

utangaçlık her zaman ilk tepkiydi.

The people over the hill would have triggered the feeling

Tepenin ardındaki insanlar bu hissi tetiklemiş olabilir

because they were farmers,

çünkü onlar çiftçiydi,

while you were fishermen,

siz ise balıkçıydınız,

or they spoke with a lilt in their vowels, Kelime

ya da seslilerinde melodik bir tonla konuşuyorlardı,

while your diction was monotone and flat.

sizin diksiyonunuz ise tekdüze ve düzdü.

Yet gradually, Anlatım akışı

Ancak yavaş yavaş,

there emerged a more worldly,

yabancılarla ilişki kurmanın daha dünyevi,

less exclusive way of relating to strangers,

daha az dışlayıcı bir yolu ortaya çıktı,

what we might call a psychological cosmopolitanism. Kelime

buna psikolojik bir kozmopolitlik diyebiliriz.

In the ancient civilizations of Greece and Rome,

Eski Yunan ve Roma medeniyetlerinde,

prompted by ever-increasing encounters between peoples Kalıp ifadeler

halklar arasında giderek artan karşılaşmaların teşvikiyle,

who lived very different and mutually unfamiliar lives,

çok farklı ve birbirine yabancı hayatlar yaşayan,

thanks to developments in trade and shipping,

ticaret ve denizcilikteki gelişmeler sayesinde,

an alternative to shyness developed.

utangaçlığa bir alternatif gelişti.

Greek travelers who worshiped human-like divinities

İnsan benzeri tanrılara tapan Yunan gezginler

learnt that Egyptians revered cats and certain birds.

Mısırlıların kedilere ve belirli kuşlara saygı duyduğunu öğrendiler.

Romans who shaved their chins

Çenelerini tıraş eden Romalılar

met barbarians who did not.

tıraş olmayan barbarlarla tanıştılar.

Senators who lived in colonnaded houses

Sütunlu evlerde yaşayan

with underfloor heating

ve yerden ısıtmalı senatörler,

encountered chieftains who lived in drafty wooden huts.

cereyanlı ahşap kulübelerde yaşayan kabile şefleriyle karşılaştılar.

And among certain thinkers,

Ve bazı düşünürler arasında,

an approach developed that proposed that all these humans,

bir yaklaşım gelişti; tüm bu insanların,

whatever their surface variations, Dilbilgisi

yüzeysel farklılıkları ne olursa olsun,

shared a common core, Deyimler

ortak bir özü paylaştıklarını öne süren,

and that it was to this that the mature mind should turn Dilbilgisi

ve olgun zihnin yönelmesi gereken şeyin bu olduğunu,

in contact with apparent otherness.

görünüşteki başkalıkla temasa geçtiğinde.

It was to this cosmopolitan mindset

Romalı oyun yazarı ve şair Terence'in

that the Roman playwright and poet Terence

dile getirdiği işte bu kozmopolit zihniyetti,

gave voice when he wrote, Kalıp ifadeler

o yazdığında:

"I am human,

"Ben insanım,

so nothing human is foreign to me." Kültür

bu yüzden insana dair hiçbir şey bana yabancı değildir."

And that Christianity made use of

Ve Hıristiyanlığın da faydalandığı

in rendering universal sympathy a cornerstone of its view of existence. Dilbilgisi

evrensel sempatiyi, varoluş görüşünün temel taşı haline getirerek.

Someone becomes a cosmopolitan,

Biri kozmopolit olur,

not on the basis of having a buoyant or gregarious nature, Notlar

neşeli veya sosyal bir doğaya sahip olduğu için değil,

but because they are in touch with a fundamental truth about humanity, Deyimler

insanlığa dair temel bir gerçekle temas halinde olduğu için,

because they know that irrespective of appearance, Kelime

çünkü görünüş ne olursa olsun,

we are the same species beneath,

altta yatanın aynı tür olduğunu bilir,

an insight that the tongue-tied guest at the party

ki bu, partide dili tutulmuş misafirin

or the awkward seducer in the restaurant

ya da restorandaki beceriksiz baştan çıkarıcının

are guilty of implicitly refusing. Dilbilgisi

üstü kapalı olarak reddetmekten suçlu olduğu bir içgörüdür.

Traditionally,

Geleneksel olarak,

rank or status have been major sources of shy provincialism.

rütbe veya statü, utangaç taşralılığın ana kaynakları olmuştur.

The peasant felt he couldn't approach the lord,

Köylü lorda yaklaşamayacağını hissetti,

the young milkmaid stammered when the earl's son visited the stable.

genç sütçü kız kontun oğlu ahırı ziyaret ettiğinde kekeledi.

Today,

Bugün,

in an echo of such inhibitions,

bu tür çekingenliklerin bir yankısı olarak,

the boy of average looks

ortalama görünümlü bir çocuk

feels he could never hang out with the beautiful girl, Öbek fiiller

o güzel kızla asla takılamayacağını hisseder,

or the modestly off will lose any ability to talk to the very wealthy.

ya da mütevazı durumdaki biri çok zengin biriyle konuşma yeteneğini kaybeder.

The mind just fixates on the gulfs. Deyimler

Zihin sadece uçurumlara odaklanır.

My nose looks like a child modeled it out of Plasticine,

Benim burnum bir çocuğun oyun hamurundan yaptığı gibi görünüyor,

yours as if it had been carved out by Michelangelo. Dilbilgisi

seninki ise sanki Michelangelo tarafından oyulmuş gibi.

I fear losing my job,

Ben işimi kaybetmekten korkuyorum,

while you fear that the expansion of your business into Mexico

sen ise işini Meksika'ya genişletmenin

won't be as profitable as you'd forecast.

öngördüğün kadar karlı olmayacağından korkuyorsun.

The cosmopolitan is well aware of differences, Kalıp ifadeler

Kozmopolit kişi farklılıkların gayet farkındadır,

they just refuse to be cowed or dominated by them. Kelime

sadece onlar tarafından sindirilmeyi veya yönetilmeyi reddeder.

They look beyond them to perceive, Öbek fiiller

Onların ötesine bakarak algılarlar,

or in practical terms simply to guess at, Kalıp ifadeler

ya da pratik terimlerle sadece tahmin ederler,

a collective species unity.

kolektif bir tür birliğini.

Shyness does have its insightful dimensions. Dilbilgisi

Utangaçlığın elbette içgörülü boyutları vardır.

It's infused with an awareness

Bu durum, varlığımızla

that we might be bothering someone with our presence.

birini rahatsız edebileceğimiz farkındalığıyla doludur.

It's based upon an acute sense

Keskin bir hisse dayanır,

that a stranger could be dissatisfied or discomfited by us.

bir yabancının bizden memnun kalmayabileceği veya rahatsız olabileceği hissine.

The shy person is touchingly alive to the dangers of being a nuisance. Deyimler

Utangaç kişi, baş belası olma tehlikelerine karşı dokunaklı bir şekilde duyarlıdır.

Yet in most cases,

Ancak çoğu durumda,

we simply pay an unnecessarily heavy price for our reserve around people Deyimler

sadece kendi nezaketimizi nasıl göstereceğimizi bilseydik

who might well have opened their hearts to us Notlar

bize kalplerini pekâlâ açabilecek insanların

if only we'd known how to manifest our own benevolence. Dilbilgisi

etrafındaki çekingenliğimiz için gereksiz yere ağır bir bedel öderiz.

We cling too jealously to our province. Deyimler

Kendi bölgemize fazlasıyla kıskançlıkla tutunuyoruz.

The pimply boy doesn't discover that he and the high school beauty

Sivilceli çocuk, kendisi ve lisenin güzeli arasındaki

share a taste in humor and a similarly painful relationship with their father.

aynı mizah zevkini ve babalarıyla olan benzer acı verici ilişkiyi paylaştıklarını keşfedemez.

Races and ages continue not to mingle

Irklar ve yaşlar karışmamaya devam eder

to their collective detriments.

kendi kolektif zararlarına.

Shyness is a touching, Anlatım akışı

Utangaçlık dokunaklı bir şeydir,

yet ultimately excessive and unwarranted way

ancak sonuçta aşırı ve yersiz bir

of feeling special.

özel hissetme yoludur.