Duygularınıza Neden Güvenmemelisiniz: İngilizce çalışma notları

It's easy to grow up with a sense that our feelings are reliable guides to ourselves, the people around us, and the world at large. Notlar

Duygularımızın kendimiz, çevremizdeki insanlar ve genel olarak dünya için güvenilir rehberler olduğu duygusuyla büyümek kolaydır.

We can call this optimistic thesis the clear pane theory of the mind, Deyimler

Bu iyimser tezi zihnin "temiz pencere camı" teorisi olarak adlandırabiliriz,

implying that we are able to look out onto the world pretty much as if through an undistorted and blemish-free pane of glass. Dilbilgisi

bu da dünyaya sanki bozulmamış ve lekesiz bir cam pencereden bakıyormuşuz gibi büyük ölçüde bakabildiğimizi ima eder.

Yet a long tradition in philosophy has sought to warn us of a far trickier truth.

Oysa felsefedeki uzun bir gelenek bizi çok daha aldatıcı bir gerçeğe karşı uyarmaya çalışmıştır.

The school of thought known as skepticism Kalıp ifadeler

Kuşkuculuk (Şüphecilik) olarak bilinen düşünce okulu,

that began in ancient Greece in the third century BC

MÖ 3. yüzyılda antik Yunan'da başlayarak,

proposed that a great many of our solid-seeming sensory first impressions

sağlam görünen ilk duyusal izlenimlerimizin birçoğunun

should not be assumed to be accurate Dilbilgisi

doğru olduğunun varsayılmaması gerektiğini

and must instead be submitted to the laborious process of rational unscrambling.

ve bunun yerine rasyonel bir çözümleme gibi zahmetli bir sürece tabi tutulması gerektiğini öne sürmüştür.

Far from our minds being clear panes, Dilbilgisi

Zihinlerimiz temiz camlar olmak bir yana,

they're full of scratches, blind spots, and warps. Deyimler

çizikler, kör noktalar ve çarpıklıklarla doludur.

To be wise, therefore, Dilbilgisi

Bu nedenle, kuşkucular için bilge olmak,

means for the skeptics to strive to be permanently vigilant

sürekli tetikte olmak için çabalamak anlamına gelir;

about how much we're inclined to misunderstand reality by trusting our first feelings. Kalıp ifadeler

yani, ilk duygularımıza güvenerek gerçeği yanlış anlamaya ne kadar eğilimli olduğumuz konusunda.

One tiny instance of our distorting minds

Zihnimizin olayları nasıl çarpıttığına dair,

that particularly fascinated the Greeks

özellikle Yunanlıları büyüleyen küçük bir örnek,

was a strange phenomenon that occurs when a stick is partially submerged in water.

bir çubuğun kısmen suya batırıldığında meydana gelen garip bir fenomendir.

It immediately seems as if the stick angles into a V

Çubuk, hemen sanki bir V şeklini almış gibi görünür,

just at the point where it meets the surface.

tam da yüzeyle buluştuğu noktada.

But if we pull the stick out,

Ancak çubuğu sudan çıkarırsak,

we'll see that it's of course still straight.

elbette hala düz olduğunu görürüz.

The skeptics took this tiny example as a gateway to a vast truth Deyimler

Kuşkucular bu küçük örneği devasa bir gerçeğe açılan bir kapı olarak ele aldılar:

that our senses are humbling fallible.

duyularımız bizi alçaltacak kadar yanılgıya düşmeye müsaittir.

The way things appear to us Dilbilgisi

Olayların bize görünme biçimi,

is often simply not how they in fact really are.

çoğu zaman gerçekte oldukları gibi değildir.

Skeptical ideas were to be the leading force behind the development of modern science. Kalıp ifadeler

Kuşkucu fikirler, modern bilimin gelişiminin arkasındaki öncü güç olacaktı.

In the middle of the 16th century,

16. yüzyılın ortalarında,

the Polish philosopher and astronomer Copernicus

Polonyalı filozof ve gökbilimci Kopernik,

demonstrated that whatever our senses might have suggested to us for hundreds of thousands of years, Dilbilgisi

duyularımız bize yüz binlerce yıldır ne telkin etmiş olursa olsun,

according to logical reasoning,

mantıksal akıl yürütmeye göre,

the truth is that the sun does not, in fact, revolve around the Earth.

gerçeğin aslında güneşin dünyanın etrafında dönmediği olduğunu kanıtlamıştır.

But the skeptics weren't only interested in the errors we fall into when doing astronomy.

Ancak kuşkucular sadece astronomi yaparken düştüğümüz hatalarla ilgilenmiyorlardı.

They were fascinated by our tendencies to fall into error Kalıp ifadeler

Duygularımızın etkisi altındayken

in our personal lives under the influence of our emotions.

kişisel yaşamlarımızda hataya düşme eğilimlerimiz onları büyülüyordu.

For example,

Örneğin,

our minds are seldom free of the influence of moods,

zihnimiz nadiren ruh hallerinin etkisinden kurtulabilir;

a kind of emotional weather that scuds over our mental horizons, Deyimler

bunlar zihinsel ufuklarımızda hızla ilerleyen bir tür duygusal hava durumudur,

normally without us having any understanding of where these moods have come from, Dilbilgisi

normalde bu ruh hallerinin nereden geldiğini,

when they might lift, Kelime

ne zaman kalkabileceklerini,

or even that they exist.

ya da var olduklarını bile anlamayız.

However,

Ancak,

these moods can have a decisive impact on our ideas.

bu ruh halleri fikirlerimiz üzerinde belirleyici bir etkiye sahip olabilir.

We might in one mood consider ourselves fortunate,

Bir ruh halindeyken kendimizi şanslı görebilir,

look brightly at the future,

geleceğe umutla bakabilir

and feel grateful to those around us.

ve çevremizdekilere minnettar hissedebiliriz.

And then,

Ve sonra,

a few hours later,

birkaç saat sonra,

without anything in the outer world having changed, Dilbilgisi

dış dünyada hiçbir şey değişmemişken,

another mood might lead us to a wholesale reevaluation of almost everything about us. Kalıp ifadeler

başka bir ruh hali, bizim hakkımızdaki neredeyse her şeyi tamamen yeniden değerlendirmemize yol açabilir.

Devilishly,

İşin kötüsü,

part of what it means to be subject to a mood Kelime

bir ruh haline tabi olmanın anlamının bir kısmı da

is not to realize that we are in its grip. Deyimler

onun pençesinde olduğumuzu fark etmememizdir.

We simply feel that our friends,

Sadece arkadaşlarımızın,

whom we liked quite a lot yesterday,

ki onları dün oldukça seviyorduk,

are no good,

hiç de iyi olmadıklarını

and our job,

ve işimizin,

which once offered us so much,

bir zamanlar bize çok şey sunmasına rağmen,

is absurd.

saçma olduğunu hissederiz.

Tiredness can be a particularly powerful agent

Yorgunluk,

that silently and invisibly perverts our judgment. Kelime

yargılarımızı sessizce ve görünmez bir şekilde saptıran özellikle güçlü bir etken olabilir.

The 19th century skeptic Friedrich Nietzsche remarked,

19. yüzyıl kuşkucusu Friedrich Nietzsche şöyle demiştir:

"When we are tired,

"Yorgun olduğumuzda,

we are attacked by ideas we thought we'd conquered long ago." Deyimler

uzun zaman önce fethettiğimizi sandığımız fikirlerin saldırısına uğrarız."

But crucially,

Ancak en önemlisi,

it's extremely rare and counterintuitive to judge that it really might be tiredness that's affecting our outlook

dünyadaki belirli nesnel gerçeklerden ziyade bakış açımızı etkileyen şeyin gerçekten de yorgunluk olabileceğine karar vermek,

rather than certain objective facts in the world.

son derece nadirdir ve sezgilere aykırıdır.

We are keener to conclude that we've suddenly developed a deep resentment against humanity Dilbilgisi

Aniden insanlığa karşı derin bir kızgınlık geliştirdiğimiz sonucuna varmaya,

than that we urgently need to get to bed.

acilen yatağa gitmemiz gerektiğine karar vermekten daha hevesliyizdir.

Lust can similarly play with our judgment, Deyimler

Şehvet de benzer şekilde yargılarımızla oynayabilir;

leading us to see sensitivity,

bizi duyarlılık,

kindness,

nezaket

and a decent alternative to our current partner

ve mevcut partnerimize makul bir alternatif görmeye itebilir,

where there is in truth just an exceptionally beautiful profile and perhaps not much else.

oysa gerçekte orada sadece olağanüstü güzel bir profil vardır ve belki de başka pek bir şey yoktur.

As the German skeptical philosopher Arthur Schopenhauer wryly concluded,

Alman kuşkucu filozof Arthur Schopenhauer'in alaycı bir şekilde şu sonuca vardığı gibi:

"Immediately after copulation,

"Çiftleşmeden hemen sonra,

the devil's laughter can be heard."

şeytanın kahkahası duyulabilir."

Appreciating how flawed our minds are

Zihinlerimizin ne kadar kusurlu olduğunu takdir etmek,

forms the basis upon which the skill of emotional skepticism is founded. Dilbilgisi

duygusal kuşkuculuk becerisinin üzerine inşa edildiği temeli oluşturur.

This skill,

Bu beceri,

defined as a cautious awareness of the misleading power of our feelings on our judgment.

duygularımızın yargılarımız üzerindeki yanıltıcı gücüne dair temkinli bir farkındalık olarak tanımlanır.

Having surveyed the fragilities of our minds, Dilbilgisi

Zihinlerimizin kırılganlıklarını inceledikten sonra,

the ancient Greek skeptical philosophers recommended that we learn to develop an attitude of what they called epoche, Kültür

antik Yunan kuşkucu filozofları, onların epokhe adını verdikleri bir tutum geliştirmeyi öğrenmemizi tavsiye ettiler,

translated as reserve or suspension of judgment.

ki bu da çekimserlik veya yargının askıya alınması olarak çevrilir.

Aware of our tendencies to error,

Hataya düşme eğilimlerimizin farkında olarak,

we were never to rush into decisions. Kalıp ifadeler

asla aceleyle kararlar vermemeliydik.

We were to let our ideas settle Deyimler

Fikirlerimizin durulmasına izin vermeliydik,

so that they could be reevaluated at different points in time.

böylece farklı zamanlarda yeniden değerlendirilebilirlerdi.

And we were to be especially vigilant about the impact of sexual excitement and tiredness

Ve cinsel heyecan ile yorgunluğun

on the formation of our plans.

planlarımızın oluşumu üzerindeki etkisi konusunda özellikle tetikte olmalıydık.

For a range of historical reasons, Anlatım akışı

Bir dizi tarihi nedenden ötürü,

we've collectively been extremely reluctant to recognize the benefits of emotional skepticism.

kolektif olarak duygusal kuşkuculuğun faydalarını kabul etme konusunda son derece isteksiz davrandık.

The Romantic Movement of the 19th century Kültür

19. yüzyıl Romantik Akımı

bequeathed us the beguiling but often disastrous notion Kelime

bize, her zaman gerçeğe giden en iyi rehberlerimizin duygularımız olduğu şeklindeki

that it's our emotions that are always our finest guides to the truth. Dilbilgisi

büyüleyici ama çoğu zaman felaket getiren kavramı miras bıraktı.

But we would have gone a long way to counteract the problems of our minds

Oysa zihnimizin sorunlarına karşı koymak için uzun bir yol kat etmiş olurduk;

if we sometimes do ourselves the honor of not listening to our feelings, Deyimler

eğer bazen duygularımızı dinlememe onurunu kendimize bahşedersek,

instead waiting for certain unhelpful moods to pass Kelime

bunun yerine bazı faydasız ruh hallerinin geçmesini beklersek

and accepting that we are at heart highly viscous bags of saline solution Deyimler

ve özümüzde son derece viskoz tuzlu su torbaları olduğumuzu,

who stare out at reality via a highly unreliable and distorted pane of glass

gerçeğe son derece güvenilmez ve çarpık bir cam pencereden baktığımızı,

and must therefore frequently suspend judgment, Anlatım akışı

ve bu nedenle yargıyı sık sık askıya almamız,

moderate our impulses,

dürtülerimizi yumuşatmamız,

watch over our diet,

diyetimize dikkat etmemiz,

and strive to get to bed early.

ve erken yatmaya çabalamamız gerektiğini kabul edersek.