LÝ THUYẾT CHÍNH TRỊ – Jean-Jacques Rousseau: tài liệu học tiếng Anh

Modern life is deeply attracted to the idea of progress. Cụm từ

Cuộc sống hiện đại bị thu hút sâu sắc bởi ý tưởng về sự tiến bộ.

In the 18th century,

Vào thế kỷ 18,

as European societies became ever richer and more technological,

khi các xã hội châu Âu ngày càng trở nên giàu có và phát triển công nghệ,

the conventional view was that mankind was firmly set on a positive trajectory Thành ngữ

quan điểm thông thường cho rằng nhân loại đang vững bước trên một quỹ đạo tích cực

from savagery and ignorance towards prosperity and civilization.

từ sự hoang dã và ngu muội tiến tới sự thịnh vượng và văn minh.

But there was at least one 18th century philosopher who violently disagreed

Nhưng có ít nhất một triết gia thế kỷ 18 đã phản đối kịch liệt

and who continues to have very provocative things to say to our own era.

và người vẫn tiếp tục có những phát ngôn đầy tính khiêu khích đối với thời đại của chúng ta.

Jean-Jacques Rousseau was born to an educated watchmaker in Geneva in 1712.

Jean-Jacques Rousseau sinh ra trong một gia đình thợ đồng hồ có học thức ở Geneva vào năm 1712.

When he was 10,

Khi ông 10 tuổi,

his father got into a legal dispute Cụm từ

cha ông vướng vào một vụ tranh chấp pháp lý

and the family was forced to flee Geneva. Ngữ pháp

và gia đình buộc phải chạy trốn khỏi Geneva.

From that point on, Mạch ý

Kể từ thời điểm đó,

Rousseau's life was marked by deep instability and isolation. Cụm từ

cuộc đời của Rousseau được đánh dấu bằng sự bất ổn và cô lập sâu sắc.

As a young man,

Khi còn là một thanh niên,

Rousseau went to Paris

Rousseau đến Paris

and there was exposed to the opulence and luxury Cụm từ

và ở đó ông đã tiếp xúc với sự xa hoa và tráng lệ

that was the order of the day in ancien régime Paris. Ghi chú

vốn là trật tự thường nhật ở Paris thời Cựu chế độ.

It was a far cry from his birthplace of Geneva, Thành ngữ

Nơi này khác xa so với nơi ông sinh ra là Geneva,

a city that was sober and deeply opposed to luxury goods.

một thành phố chừng mực và kịch liệt phản đối các mặt hàng xa xỉ.

Then one day in 1749,

Rồi một ngày vào năm 1749,

he read a copy of a newspaper,

ông đọc một tờ báo,

the Mercure de France,

tờ Mercure de France,

that contained an advert for an essay

trong đó có đăng một quảng cáo viết tiểu luận

on the subject of whether recent advances in the arts and sciences

về chủ đề liệu những tiến bộ gần đây trong nghệ thuật và khoa học

had contributed to what was called the purification of morals.

có đóng góp vào điều được gọi là sự thanh lọc đạo đức hay không.

In other words, Mạch ý

Nói cách khác,

was the world getting better?

thế giới có đang trở nên tốt đẹp hơn không?

Rousseau experienced something of an epiphany. Cụm từ

Rousseau đã trải qua một sự giác ngộ.

It struck him that civilization and progress had not in fact improved people. Ngữ pháp

Ông sực nhận ra rằng nền văn minh và sự tiến bộ thực chất không làm con người tốt lên.

Instead,

Ngược lại,

they had exacted a terrible,

chúng đã gây ra một ảnh hưởng tồi tệ,

destructive influence on the morality of human beings

mang tính hủy hoại đối với đạo đức của con người,

who had once been good.

những người đã từng có bản chất tốt đẹp.

Rousseau took this insight

Rousseau nắm bắt sự thấu hiểu này

and turned it into the central thesis Cụm động từ

và biến nó thành luận điểm trung tâm

of what became his celebrated Discourse on the Arts and Sciences.

của tác phẩm sau này trở nên nổi tiếng của ông: Luận văn về Nghệ thuật và Khoa học.

His argument was simple.

Lập luận của ông rất đơn giản.

Individuals had once been good and happy,

Các cá nhân đã từng rất tốt đẹp và hạnh phúc,

but as people had emerged from their pre-social state and joined society,

nhưng khi con người thoát khỏi trạng thái tiền xã hội và gia nhập vào xã hội,

they had become plagued by vice and sin. Thành ngữ

họ bắt đầu bị tai ương bởi thói hư tật xấu và tội lỗi.

In this work

Trong tác phẩm này

and in its twin,

và trong tác phẩm sinh đôi của nó,

the Discourse on the Origins and Foundations of Inequality,

Luận văn về Nguồn gốc và Nền tảng của sự Bất bình đẳng,

Rousseau went on to sketch Ngữ pháp

Rousseau tiếp tục phác họa

what it would have been like at the beginning of history, Ngữ pháp

những gì sẽ diễn ra vào thuở hồng hoang của lịch sử,

an idyllic period that he called the state of nature. Văn hóa

một thời kỳ bình dị mà ông gọi là trạng thái tự nhiên.

A long time ago,

Cách đây rất lâu,

when men and women lived in forests

khi đàn ông và phụ nữ sống trong các khu rừng

and had never entered a shop or read a newspaper,

và chưa bao giờ bước vào một cửa hàng hay đọc một tờ báo,

the philosopher pictured people more easily understanding their own minds

nhà triết học hình dung con người hiểu rõ tâm trí của chính mình dễ dàng hơn

and so being drawn towards essential features of a satisfied life,

và do đó bị thu hút bởi những đặc điểm thiết yếu của một cuộc sống mãn nguyện,

a love of family,

tình yêu gia đình,

a respect for nature,

sự tôn trọng thiên nhiên,

an awe at the beauty of the universe,

sự kinh ngạc trước vẻ đẹp của vũ trụ,

a curiosity about others,

sự tò mò về người khác,

and a taste for music and simple entertainments.

và sở thích đối với âm nhạc cùng những hoạt động giải trí đơn giản.

The state of nature was moral and guided by spontaneous

Trạng thái tự nhiên mang tính đạo đức và được dẫn dắt bởi sự tự phát,

pity, empathy for others and their suffering.

lòng trắc ẩn, sự đồng cảm với người khác và nỗi đau của họ.

So what was it about civilization Ngữ pháp

Vậy điều gì ở nền văn minh

that Rousseau thought had corrupted people

mà Rousseau cho rằng đã làm tha hóa con người

and led to moral degeneracy?

và dẫn đến sự suy đồi đạo đức?

Rousseau claimed that the march towards civilization Thành ngữ

Rousseau cho rằng bước tiến đến văn minh

had awakened in people an unhealthy form of self-love,

đã đánh thức trong con người một hình thái yêu bản thân thiếu lành mạnh,

amour-propre, he called it, Văn hóa

ông gọi nó là amour-propre,

something that was artificial

một thứ nhân tạo

and centered around pride,

và xoay quanh sự kiêu ngạo,

jealousy,

lòng ghen tị

and vanity.

và tính phù phiếm.

Rousseau argued that this destructive form of self-love

Rousseau lập luận rằng hình thái yêu bản thân mang tính hủy hoại này

had emerged as people had moved into cities

đã xuất hiện khi con người chuyển đến sống ở các thành phố

and there had begun to compare themselves to others

và ở đó, họ bắt đầu so sánh mình với người khác

and created their identities solely by reference to their neighbors. Cụm từ

và tạo ra bản sắc của mình chỉ dựa trên sự tham chiếu với những người hàng xóm.

Civilized people had stopped thinking about what they wanted

Những con người văn minh đã ngừng suy nghĩ về những gì họ muốn

and they felt and merely imitated other people,

và cảm nhận, họ chỉ đơn thuần bắt chước người khác,

entering into ruinous competitions for status and money

bước vào những cuộc cạnh tranh tàn khốc vì địa vị và tiền bạc

and losing sight of their own sensations. Thành ngữ

và đánh mất những cảm giác của chính mình.

Rousseau is forever associated with the term noble savage Văn hóa

Rousseau mãi mãi gắn liền với thuật ngữ người man rợ cao quý

because it was his work that described the innocence and morality of our ancestors

vì chính tác phẩm của ông đã mô tả sự ngây thơ và đạo đức của tổ tiên chúng ta

and contrasted it with modern decadence.

và đặt nó đối lập với sự suy đồi của thời hiện đại.

At the time Rousseau was writing,

Vào thời điểm Rousseau viết lách,

European society was fascinated by the plight of the native North American tribes. Cụm từ

xã hội châu Âu đang bị cuốn hút bởi hoàn cảnh của các bộ lạc bản địa Bắc Mỹ.

Reports of Indian society drawn up in the 16th century Cụm động từ

Các báo cáo về xã hội người da đỏ được lập ra vào thế kỷ 16

had once described the Indians as materially simple Ghi chú

đã từng mô tả người da đỏ là những người có đời sống vật chất đơn giản

but psychologically very rich and interesting.

nhưng tâm lý lại rất phong phú và thú vị.

Communities were small,

Các cộng đồng nhỏ bé,

close-knit,

gắn kết chặt chẽ,

egalitarian,

bình đẳng,

religious,

tôn giáo,

playful,

vui tươi,

and martial.

và thượng võ.

However,

Tuy nhiên,

within a few decades of the arrival of the Europeans, Cụm từ

chỉ trong vài thập kỷ sau sự xuất hiện của người châu Âu,

the status system of Indian society had been revolutionized

hệ thống địa vị của xã hội da đỏ đã bị cách mạng hóa

through contact with the technology and luxury of European industry.

thông qua sự tiếp xúc với công nghệ và sự xa xỉ của nền công nghiệp châu Âu.

Indians now longed for guns,

Giờ đây người da đỏ khao khát súng đạn,

alcohol,

rượu,

beads,

hạt cườm

and mirrors.

và gương soi.

Rates of suicide and alcoholism had risen,

Tỷ lệ tự tử và nghiện rượu đã gia tăng,

communities were fracturing,

các cộng đồng đang rạn nứt,

and factions were squabbling.

và các phe phái thì tranh cãi nảy lửa.

The modern world had ruined the lives of people

Thế giới hiện đại đã hủy hoại cuộc sống của những người

who had once lived happily in the state of nature.

đã từng sống hạnh phúc trong trạng thái tự nhiên.

Rousseau's interest in natural goodness

Sự quan tâm của Rousseau đối với bản chất tốt đẹp tự nhiên

made him very interested in the idea, Mạch ý

khiến ông rất chú ý đến ý tưởng,

though not quite the reality,

dù không hoàn toàn là thực tế,

of children.

về trẻ em.

In 1762,

Vào năm 1762,

he wrote Émile, or On Education,

ông viết tác phẩm Émile, hay Về Giáo dục,

perhaps the most successful book ever written

có lẽ là cuốn sách thành công nhất từng được viết

about how to raise children.

về cách nuôi dạy trẻ.

Rousseau suggested that children were born naturally good

Rousseau gợi ý rằng trẻ em sinh ra vốn dĩ đã tốt đẹp

and that the key to raising them Ngữ pháp

và chìa khóa để nuôi dạy chúng

was therefore always to prevent their corruption by society.

do đó, luôn là ngăn chặn sự tha hóa của chúng bởi xã hội.

This idea was widely influential.

Ý tưởng này có sức ảnh hưởng rộng rãi.

Parents who had before this time

Những bậc cha mẹ, trước thời điểm này

seen their children as wicked

thường coi con cái họ là nghịch ngợm

or at best as blank slates, Thành ngữ

hoặc tốt nhất là như những tờ giấy trắng,

now viewed them as founts of wisdom Thành ngữ

giờ đây lại xem chúng như những suối nguồn khôn ngoan

and tried to give them a childhood full of play

và cố gắng cho chúng một tuổi thơ tràn ngập vui chơi

and visits to forests and lakes.

và những chuyến đi thăm rừng núi, sông hồ.

Rousseau became the inventor of child-centered education. Cách dùng từ

Rousseau trở thành người sáng lập ra nền giáo dục lấy trẻ em làm trung tâm.

He was also a great proponent of breastfeeding,

Ông cũng là một người ủng hộ mạnh mẽ việc nuôi con bằng sữa mẹ,

declaring,

khi tuyên bố,

"Let mothers deign to nurse their children Cách dùng từ

"Mong các bà mẹ hãy đoái hoài việc cho con bú

and morals will reform themselves.

và đạo đức sẽ tự hoàn thiện.

Nature's sentiments will be awakened in every heart

Tình cảm của tự nhiên sẽ được thức tỉnh trong mọi trái tim

and the state will be repeopled."

và đất nước sẽ lại đông đúc người."

It was,

Đó là,

he knew,

ông biết,

a bit of hyperbole, Cách dùng từ

một chút cường điệu,

but it spurred a wave of breastfeeding Thành ngữ

nhưng nó đã thúc đẩy một làn sóng nuôi con bằng sữa mẹ

even among the wealthy

thậm chí trong giới thượng lưu

who had long disdained the practice.

những người từ lâu đã khinh miệt việc này.

Artists rushed to paint and honor

Các họa sĩ vội vã vẽ tranh và tôn vinh

the new vogue for breastfeeding.

trào lưu nuôi con bằng sữa mẹ mới mẻ này.

Because Rousseau so closely valued human beings in their original state,

Vì Rousseau rất trân trọng con người ở trạng thái nguyên thủy,

it followed that in the novels he wrote, Mạch ý

nên hệ quả là trong những cuốn tiểu thuyết ông viết,

Rousseau also constantly celebrated intense feelings

Rousseau cũng không ngừng ngợi ca những cảm xúc mãnh liệt

rather than great deeds or social events.

hơn là những hành động vĩ đại hay các sự kiện xã hội.

In his novel,

Trong cuốn tiểu thuyết của ông,

Julie,

Julie,

written in 1761,

được viết vào năm 1761,

Rousseau depicted the excitement and anguish of an upper-class woman

Rousseau đã khắc họa sự phấn khích và đau khổ của một người phụ nữ thượng lưu

caught in a love triangle Thành ngữ

bị vướng vào một mối tình tay ba

between her sensitive tutor

giữa người gia sư nhạy cảm của cô

and her boring but socially sanctioned aristocratic match. Cách dùng từ

và một cuộc hôn nhân quý tộc nhàm chán nhưng được xã hội chấp thuận.

Rousseau's contemporaries might have seen Julie as unwise

Những người cùng thời với Rousseau có thể cho rằng Julie thiếu khôn ngoan

and her feelings as a passing fancy, Thành ngữ

và những cảm xúc của cô chỉ là sự bồng bột nhất thời,

but Rousseau painted her love Thành ngữ

nhưng Rousseau đã vẽ nên tình yêu của cô

in a higher light.

dưới một góc nhìn cao cả hơn.

He urged us to see its grandeur,

Ông thúc giục chúng ta nhìn thấy sự vĩ đại,

depth,

chiều sâu,

and honor.

và danh dự của nó.

In his writings about his own life,

Trong các bài viết về chính cuộc đời mình,

Rousseau was similarly romantic

Rousseau cũng lãng mạn không kém

or what one might unkindly call self-absorbed. Ý định

hay cái mà người ta có thể gọi một cách thiếu thiện cảm là sự thu mình.

In his famous Confessions,

Trong tác phẩm Tự bạch nổi tiếng của mình,

one of the first ever autobiographies,

một trong những cuốn tự truyện đầu tiên,

Rousseau spent pages exploring his inner life,

Rousseau đã dành nhiều trang để khám phá đời sống nội tâm của mình,

how frustrating he found shopping,

ông thấy việc mua sắm bực bội ra sao,

the surprising feeling of tenderness for his ex's new partner,

cảm giác dịu dàng đến ngạc nhiên dành cho người bạn đời mới của người yêu cũ,

or the joys of gardening.

hay những niềm vui của việc làm vườn.

To him,

Đối với ông,

these weren't trivial or self-absorbed topics,

đây không phải là những chủ đề vụn vặt hay thu mình,

they were part of an important task,

chúng là một phần của một nhiệm vụ quan trọng,

to show what living is like on the inside. Thành ngữ

cho thấy cuộc sống nội tâm diễn ra như thế nào.

"I have conceived of a new genre of service to render to man,"

"Tôi đã thai nghén một loại hình dịch vụ mới để cống hiến cho con người,"

he boasted,

ông khoe khoang,

"to offer them the faithful image of one amongst them

"để mang đến cho họ hình ảnh trung thực về một người trong số họ

in order for them to learn to know themselves." Ngữ pháp

nhằm giúp họ học cách hiểu rõ chính mình."

Rousseau died in 1778,

Rousseau qua đời vào năm 1778,

aged 66.

hưởng thọ 66 tuổi.

His reputation has continued to grow.

Danh tiếng của ông tiếp tục vang xa.

He was from beyond the grave Thành ngữ

Từ thế giới bên kia, ông là

one of the heroes of the French Revolution

một trong những người hùng của Cách mạng Pháp

and he became an icon

và ông trở thành một biểu tượng

to a great many artists and writers

đối với rất nhiều nghệ sĩ và nhà văn

of the 19th century.

ở thế kỷ 19.

Rousseau can be considered as one of the founding figures

Rousseau có thể được coi là một trong những nhân vật sáng lập

of what we now know as the Romantic Movement, Ghi chú

của cái mà ngày nay chúng ta biết đến là Phong trào Lãng mạn,

an ideology responsible for valuing the primitive over the civilized, Ngữ pháp

một hệ tư tưởng coi trọng tính nguyên thủy hơn văn minh,

the child over the adult,

trẻ em hơn người lớn,

the passionate lover over the calmly loyal spouse.

người tình cuồng nhiệt hơn một người bạn đời chung thủy điềm tĩnh.

The modern world,

Thế giới hiện đại,

despite its addiction to status, Ghi chú

bất chấp việc nghiện địa vị,

machinery,

máy móc,

and capitalist values,

và các giá trị tư bản chủ nghĩa,

in many ways

theo nhiều cách

continues to be profoundly romantic in its heart.

vẫn tiếp tục sâu sắc lãng mạn trong cốt lõi của nó.

It's astonishing that so much of what we take to be Ngữ pháp

Thật kinh ngạc khi rất nhiều thứ mà chúng ta coi là

commonsense or just natural

lẽ thường hoặc chỉ là lẽ tự nhiên

can directly be traced back Cụm từ

có thể được bắt nguồn trực tiếp

to the work of one not always wise Mạch ý

từ tác phẩm của một nhà tư tưởng không phải lúc nào cũng khôn ngoan

but always highly intriguing and provocative thinker.

nhưng luôn vô cùng thú vị và đầy khiêu khích.