TRIẾT HỌC PHƯƠNG ĐÔNG - Đức Phật: tài liệu học tiếng Anh

The story of the Buddha's life, like all of Buddhism, is a story about confronting suffering. Cụm từ

Câu chuyện về cuộc đời của Đức Phật, giống như toàn bộ Phật giáo, là một câu chuyện về việc đối mặt với sự đau khổ.

He was born sometime between the 6th and 4th century BC,

Ngài được sinh ra vào khoảng giữa thế kỷ thứ 6 và thứ 4 trước Công nguyên,

the son of a wealthy king in the Himalayan foothills of Nepal.

là con trai của một vị vua giàu có ở chân núi Himalaya thuộc Nepal.

It was prophesied that the young Buddha, Ngữ pháp

Người ta tiên tri rằng vị Phật trẻ tuổi,

then called Siddhartha Gautama,

khi đó được gọi là Siddhartha Gautama,

would either become the emperor of India or a very holy man. Ngữ pháp

sẽ trở thành hoàng đế của Ấn Độ hoặc một bậc thánh nhân lỗi lạc.

Since Siddhartha's father desperately wanted him to become the former, Cách dùng từ

Vì cha của Siddhartha vô cùng mong muốn ngài trở thành hoàng đế,

he kept the child isolated in a palace. Ngữ pháp

ông đã giữ đứa trẻ bị cô lập trong một cung điện.

Young Gautama had every imaginable luxury,

Chàng Gautama trẻ tuổi có mọi thứ xa hoa có thể tưởng tượng được,

jewels, servants, lotus ponds, even beautiful dancing women.

châu báu, người hầu, hồ hoa sen, thậm chí cả những vũ nữ xinh đẹp.

For 29 years,

Trong 29 năm,

Gautama lived in bliss,

Gautama sống trong niềm hạnh phúc,

protected from the smallest misfortunes of the outside world.

được bảo vệ khỏi những bất hạnh nhỏ nhất của thế giới bên ngoài.

But then he left the palace for short excursions.

Nhưng sau đó ngài đã rời cung điện trong những chuyến du ngoạn ngắn.

What he saw amazed him. Ngữ pháp

Những gì ngài nhìn thấy đã làm ngài kinh ngạc.

First, he met a sick man,

Đầu tiên, ngài gặp một người bệnh,

then an aging man,

sau đó là một người già,

and then a dying man.

và tiếp đó là một người sắp chết.

He was astounded to discover that these unfortunate people represented normal,

Ngài sửng sốt khi phát hiện ra rằng những người bất hạnh này đại diện cho những điều bình thường,

indeed, inevitable parts of the human condition that would one day touch him too. Ghi chú

và thực sự là những phần tất yếu của kiếp người mà một ngày nào đó cũng sẽ chạm đến ngài.

Horrified and fascinated,

Vừa kinh hoàng vừa bị thu hút,

Gautama made a fourth trip outside the palace walls

Gautama đã thực hiện chuyến đi thứ tư ra ngoài bức tường cung điện

and encountered a holy man who'd learned to seek spiritual life

và bắt gặp một bậc thánh nhân đã học được cách tìm kiếm cuộc sống tâm linh

in the midst of the vastness of human suffering. Cụm từ

giữa muôn vàn những đau khổ của con người.

Inspired by the holy man,

Được truyền cảm hứng bởi bậc thánh nhân,

Gautama left the palace for good. Thành ngữ

Gautama rời cung điện mãi mãi.

He tried to learn from other holy men.

Ngài cố gắng học hỏi từ các bậc thánh nhân khác.

He almost starved himself to death by avoiding all physical comforts and pleasures, Cụm từ

Ngài gần như tự bỏ đói mình đến chết bằng cách tránh xa mọi sự thoải mái và khoái lạc thể xác,

as they did.

như cách họ đã làm.

Perhaps unsurprisingly, Mạch ý

Có lẽ không có gì đáng ngạc nhiên,

it didn't bring him solace from suffering. Cụm từ

điều đó không mang lại cho ngài sự an ủi thoát khỏi đau khổ.

Then he thought of a moment when he was a small boy,

Sau đó ngài nhớ đến một khoảnh khắc khi còn là một cậu bé,

sitting by the river.

ngồi bên bờ sông.

He'd noticed that when the grass was cut,

Ngài đã nhận ra rằng khi cỏ bị cắt,

the insects and their eggs were trampled and destroyed.

những con côn trùng và trứng của chúng bị giẫm nát và tiêu diệt.

As a child,

Khi còn nhỏ,

he'd felt a deep compassion for the tiny insects.

ngài đã cảm thấy một lòng thương xót sâu sắc đối với những con côn trùng bé nhỏ.

Reflecting on his childhood compassion, Ngữ pháp

Suy ngẫm về lòng thương xót thuở ấu thơ của mình,

Gautama felt a profound sense of peace.

Gautama cảm thấy một cảm giác bình yên sâu sắc.

He ate, meditated,

Ngài ăn uống, thiền định,

and finally reached the highest state of enlightenment,

và cuối cùng đã đạt đến trạng thái giác ngộ cao nhất,

nirvana. Văn hóa

Niết bàn.

It refers to the blowing out of the flames of desire. Thành ngữ

Điều này đề cập đến việc dập tắt những ngọn lửa của dục vọng.

With this,

Với điều này,

Gautama had become the Buddha, Văn hóa

Gautama đã trở thành Đức Phật,

the awakened one.

bậc giác ngộ.

The Buddha awoke by recognizing that all of creation,

Đức Phật đã thức tỉnh bằng cách nhận ra rằng mọi tạo vật,

from distraught ants to dying human beings, Mạch ý

từ những con kiến hoảng loạn đến những con người đang hấp hối,

is unified by suffering.

đều được hợp nhất bởi sự đau khổ.

Recognizing this,

Nhận ra điều này,

the Buddha discovered how to best approach suffering.

Đức Phật đã khám phá ra cách tiếp cận tốt nhất với sự đau khổ.

First, one shouldn't bathe in luxury, Ghi chú

Đầu tiên, người ta không nên đắm mình trong sự xa hoa,

nor abstain from food and comforts altogether.

cũng không nên kiêng khem hoàn toàn thức ăn và sự thoải mái.

Instead, one ought to live in moderation.

Thay vào đó, người ta nên sống chừng mực.

The Buddha called this the middle way. Văn hóa

Đức Phật gọi đây là Trung đạo.

This allows for maximal concentration on cultivating compassion for others and seeking enlightenment. Cụm động từ

Điều này cho phép tập trung tối đa vào việc trau dồi lòng từ bi đối với người khác và tìm kiếm sự giác ngộ.

Next, the Buddha described a path to transcending suffering Ngữ pháp

Tiếp theo, Đức Phật đã mô tả một con đường để siêu việt sự đau khổ

called the Four Noble Truths. Văn hóa

được gọi là Tứ Diệu Đế.

The first Noble Truth is the realization that first prompted the Buddha's journey,

Chân lý cao quý đầu tiên là sự thấu hiểu đã khởi mào cho hành trình của Đức Phật,

that there is suffering and constant dissatisfaction in the world.

rằng có sự đau khổ và sự không thỏa mãn liên tục trên thế giới.

The second is that this suffering is caused by our desires.

Điều thứ hai là sự đau khổ này được gây ra bởi những dục vọng của chúng ta.

As the Buddha said,

Như Đức Phật đã nói,

attachment is the root of all suffering. Thành ngữ

sự bám chấp là gốc rễ của mọi đau khổ.

The third truth is that we can transcend suffering by removing or managing these desires. Ngữ pháp

Chân lý thứ ba là chúng ta có thể vượt qua đau khổ bằng cách loại bỏ hoặc kiểm soát những dục vọng này.

The Buddha thus made the remarkable claim that we must change our outlook, Ghi chú

Đức Phật do đó đã đưa ra một tuyên bố đáng chú ý rằng chúng ta phải thay đổi quan điểm của mình,

not our circumstances.

chứ không phải hoàn cảnh của chúng ta.

We are unhappy,

Chúng ta không hạnh phúc,

not because we don't have enough money, love or status, Ngữ pháp

không phải vì chúng ta không có đủ tiền bạc, tình yêu hay địa vị,

but because we're greedy, vain, and insecure.

mà vì chúng ta tham lam, phù phiếm và thiếu an toàn.

By reorienting our mind

Bằng cách định hướng lại tâm trí của mình,

we can grow to be content.

chúng ta có thể trở nên hài lòng.

With the correct behavior and what we now term a mindful attitude, Cách dùng từ

Với hành vi đúng đắn và những gì mà chúng ta hiện nay gọi là thái độ chánh niệm,

we can also become better people.

chúng ta cũng có thể trở thành những người tốt hơn.

We can invert negative emotions and states of mind,

Chúng ta có thể đảo ngược những cảm xúc và trạng thái tâm trí tiêu cực,

turning ignorance into wisdom, Mạch ý

biến sự vô minh thành trí tuệ,

anger into compassion,

sự tức giận thành lòng từ bi,

and greed into generosity.

và sự tham lam thành lòng rộng lượng.

The fourth and final Noble Truth the Buddha uncovered is that we can learn to move beyond suffering

Chân lý cao quý thứ tư và cũng là cuối cùng mà Đức Phật khám phá ra là chúng ta có thể học cách vượt lên trên đau khổ

through what he termed the Noble Eightfold Path. Văn hóa

thông qua điều mà ngài gọi là Bát Chánh Đạo.

The Eightfold Path involves a series of aspects of behaving right and wisely,

Bát Chánh Đạo bao gồm một loạt các khía cạnh của việc cư xử đúng đắn và khôn ngoan,

right view, right intention, right speech, right action, right livelihood, right effort, right mindfulness,

chánh kiến, chánh tư duy, chánh ngữ, chánh nghiệp, chánh mạng, chánh tinh tấn, chánh niệm,

and right concentration.

và chánh định.

What strikes the Western observer is the notion that wisdom is a habit, Ghi chú

Điều gây ấn tượng với các nhà quan sát phương Tây là quan niệm rằng trí tuệ là một thói quen,

not merely an intellectual realization.

chứ không chỉ đơn thuần là một sự thấu hiểu về mặt trí tuệ.

One must exercise one's nobler impulses on a regular basis,

Một người phải rèn luyện những thôi thúc cao thượng hơn của mình một cách thường xuyên,

as one would train a limb. Mạch ý

giống như việc một người rèn luyện tay chân.

The moment of understanding is only one part of becoming a better person.

Khoảnh khắc thấu hiểu chỉ là một phần của việc trở thành một người tốt hơn.

After his death,

Sau khi ngài viên tịch,

the Buddha's followers collected his sutras, Văn hóa

những môn đồ của Đức Phật đã thu thập các kinh điển,

sermons, or sayings,

bài giảng hoặc lời dạy của ngài,

into scripture and developed texts to guide followers in meditation,

thành kinh thư và phát triển các văn bản để hướng dẫn các môn đồ trong việc thiền định,

ethics, and mindful living.

đạo đức và lối sống chánh niệm.

The monasteries that had developed during the Buddha's lifetime grew and multiplied throughout China and East Asia.

Các tu viện được phát triển trong suốt cuộc đời của Đức Phật đã lớn mạnh và nhân lên khắp Trung Quốc và Đông Á.

For a time,

Trong một thời gian,

Buddhism was particularly uncommon in India itself.

Phật giáo đặc biệt không phổ biến ngay tại chính Ấn Độ.

And only a few quiet groups of yellow-clad monks and nuns roamed the countryside,

Và chỉ có một vài nhóm nhỏ lặng lẽ gồm các nhà sư và ni cô mặc áo vàng lang thang ở nông thôn,

meditating quietly in nature.

thiền định yên tĩnh trong thiên nhiên.

But then, in the 3rd century BC,

Nhưng sau đó, vào thế kỷ thứ 3 trước Công nguyên,

an Indian king named Ashoka grew troubled by the wars he had fought and converted to Buddhism. Cụm từ

một vị vua Ấn Độ tên là Ashoka ngày càng phiền muộn bởi những cuộc chiến tranh mà ông đã tham gia và cải đạo sang Phật giáo.

He sent monks and nuns far and wide to spread the practice. Thành ngữ

Ông đã cử các nhà sư và ni cô đi khắp nơi để truyền bá pháp tu này.

Buddhist spiritual tradition spread across Asia and eventually throughout the world.

Truyền thống tâm linh Phật giáo lan rộng khắp châu Á và cuối cùng là trên toàn thế giới.

Buddha's followers divided into two main schools, Cách dùng từ

Những môn đồ của Đức Phật chia thành hai trường phái chính,

Theravada Buddhism, which colonized Southeast Asia,

Phật giáo Nam Tông, lan tỏa khắp Đông Nam Á,

and Mahayana Buddhism, which took hold in China and Northeast Asia. Cụm động từ

và Phật giáo Bắc Tông, bén rễ ở Trung Quốc và Đông Bắc Á.

Today, there are between a half and 1 and 1/2 billion Buddhists in both East and West,

Ngày nay, có từ nửa tỷ đến 1,5 tỷ phật tử ở cả phương Đông và phương Tây,

following the Buddha's teachings and seeking a more enlightened and compassionate state of mind.

tuân theo những lời dạy của Đức Phật và tìm kiếm một trạng thái tâm trí giác ngộ và từ bi hơn.

Intriguingly, the Buddha's teachings are important regardless of our spiritual identification.

Thật thú vị, những lời dạy của Đức Phật đều quan trọng bất kể sự nhận dạng tâm linh của chúng ta là gì.

Like the Buddha,

Giống như Đức Phật,

we're all born into the world,

tất cả chúng ta đều sinh ra trên thế giới này,

not realizing how much suffering it contains Ngữ pháp

không nhận ra nó chứa đựng bao nhiêu đau khổ

and unable to fully comprehend that misfortune,

và không thể thấu hiểu trọn vẹn rằng sự bất hạnh,

sickness, and death will come to us too.

bệnh tật, và cái chết cũng sẽ đến với chúng ta.

As we grow older,

Khi chúng ta già đi,

this reality often feels overwhelming,

thực tế này thường mang lại cảm giác áp đảo,

and we may seek to avoid it altogether.

và chúng ta có thể tìm cách tránh né nó hoàn toàn.

But the Buddha's teachings remind us of the importance of facing suffering directly. Cụm từ

Nhưng những lời dạy của Đức Phật nhắc nhở chúng ta về tầm quan trọng của việc đối mặt trực tiếp với đau khổ.

We must do our best to liberate ourselves from the grip of our own desires Thành ngữ

Chúng ta phải cố gắng hết sức để giải phóng bản thân khỏi sự kìm kẹp của những dục vọng chính mình

and recognize that suffering can be viewed as part of our common connection with others, Ngữ pháp

và nhận ra rằng đau khổ có thể được xem như là một phần trong sự kết nối chung của chúng ta với những người khác,

spurring us to compassion and gentleness. Cụm từ

thúc giục chúng ta hướng tới lòng từ bi và sự dịu dàng.